| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 引言 | 第10-13页 |
| 第一章 西藏寺院殿门木雕的起源和发展 | 第13-21页 |
| 1.1 藏式门的起源 | 第13-14页 |
| 1.2 西藏寺院殿门木雕装饰艺术产生的背景 | 第14-19页 |
| 1.2.1 西藏独特的地理位置和自然环境 | 第14-15页 |
| 1.2.2 西藏悠久的历史和宗教文化 | 第15-17页 |
| 1.2.3 精湛的手工技艺 | 第17-19页 |
| 1.2.4 丰富多彩的民俗文化 | 第19页 |
| 1.3 本章小结 | 第19-21页 |
| 第二章 西藏寺院殿门木雕的演变历程 | 第21-42页 |
| 2.1 藏传佛教前弘期的寺院殿门木雕装饰艺术 | 第21-29页 |
| 2.1.1 藏传佛教前弘期佛教概况 | 第21-24页 |
| 2.1.2 藏传佛教前弘期殿门木雕装饰艺术 | 第24-29页 |
| 2.2 藏传佛教后弘期西藏寺院殿门木雕装饰艺术 | 第29-38页 |
| 2.2.1 分裂割据时期西藏寺院木雕殿门装饰艺术 | 第31-33页 |
| 2.2.2 萨迦王朝、帕竹王朝时期西藏寺院内殿门木雕装饰艺术 | 第33-38页 |
| 2.3 甘丹颇章时期西藏寺院木雕殿门装饰艺术 | 第38-41页 |
| 2.3.1 格鲁派的兴起以及达赖喇嘛统治制度的形成 | 第38-39页 |
| 2.3.2 甘丹颇章时期的木雕殿门装饰 | 第39-41页 |
| 2.4 本章小结 | 第41-42页 |
| 第三章 西藏寺院木雕殿门的装饰艺术 | 第42-57页 |
| 3.1 西藏寺院殿门木雕的主要装饰手法 | 第42-45页 |
| 3.1.1 雕刻 | 第42-43页 |
| 3.1.2 彩绘 | 第43-44页 |
| 3.1.3 材质与技艺的完美结合 | 第44-45页 |
| 3.2 西藏寺院木雕殿门的主要装饰题材 | 第45-51页 |
| 3.2.1 佛传故事 | 第45-46页 |
| 3.2.2 宗教象征符号 | 第46页 |
| 3.2.3 人物 | 第46-47页 |
| 3.2.4 动物 | 第47-49页 |
| 3.2.5 植物 | 第49-50页 |
| 3.2.6 几何图案 | 第50页 |
| 3.2.7 文字题材 | 第50-51页 |
| 3.3 西藏寺院中的殿门木雕 | 第51-55页 |
| 3.3.1 西藏寺院殿门的主要结构 | 第51-53页 |
| 3.3.2 寺院殿门木雕的装饰部位分析 | 第53-55页 |
| 3.4 本章小结 | 第55-57页 |
| 第四章 西藏寺院木雕殿门装饰艺术的审美特征及文化内涵 | 第57-64页 |
| 4.1 西藏寺院殿门木雕装饰的审美特征 | 第57-58页 |
| 4.1.1 西藏寺院殿门木雕装饰造型中的审美特征 | 第57页 |
| 4.1.2 西藏寺院殿门木雕装饰材质中的审美特征 | 第57-58页 |
| 4.1.3 西藏寺院殿门木雕装饰雕刻内容的审美特征 | 第58页 |
| 4.2 西藏寺院殿门木雕装饰的文化内涵 | 第58-60页 |
| 4.2.1 藏传佛教思想为主导的文化内涵 | 第59页 |
| 4.2.2 图案象征中的文化寓意 | 第59-60页 |
| 4.3 藏族绘画造型艺术影响下的殿门木雕装饰 | 第60-62页 |
| 4.3.1 藏族绘画造型艺术 | 第60-61页 |
| 4.3.2 西藏寺院殿门木雕装饰造型艺术 | 第61页 |
| 4.3.3 藏族绘画与西藏寺院殿门木雕装饰造型上的比较 | 第61-62页 |
| 4.4 本章小结 | 第62-64页 |
| 第五章 西藏寺院殿门木雕装饰艺术的保护、传承和发展 | 第64-67页 |
| 5.1 西藏寺院木雕殿门装饰艺术的价值 | 第64页 |
| 5.2 西藏寺院殿门木雕装饰艺术的保护 | 第64-65页 |
| 5.2.1 修复和保护中存在的误区 | 第64页 |
| 5.2.2 传统雕刻工艺及保护人才的缺失 | 第64-65页 |
| 5.2.3 各方面隐患致使保护难度加大 | 第65页 |
| 5.3 西藏寺院殿门木雕装饰艺术的传承 | 第65页 |
| 5.3.1 注重相关理论知识的研究 | 第65页 |
| 5.3.2 拥有传统技艺的新时代木雕艺人的培养 | 第65页 |
| 5.4 西藏寺院木雕殿门装饰艺术的发展 | 第65-66页 |
| 5.5 本章小结 | 第66-67页 |
| 结语 | 第67-68页 |
| 参考文献 | 第68-71页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第71-72页 |
| 致谢 | 第72页 |
