| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-18页 |
| 一、研究目的及意义 | 第8-9页 |
| (一) 选题来源 | 第8页 |
| (二) 研究目的、意义 | 第8-9页 |
| 二、研究现状 | 第9-16页 |
| (一）国外学者对人类死亡观念的研究 | 第9-11页 |
| (二) 仪式、象征与秩序的研究 | 第11-13页 |
| (三) 布依族丧葬文化的研究 | 第13-16页 |
| (四) "非正常死亡"丧葬仪式研究 | 第16页 |
| 三、研究方法 | 第16-17页 |
| 四、田野点的选择 | 第17-18页 |
| 第一章 布依族的死亡文化 | 第18-38页 |
| 第一节 布依族基本概况 | 第18-21页 |
| 一、布依族的历史与分布 | 第18-20页 |
| 二、布依族信仰文化 | 第20-21页 |
| 第二节 布依族的死亡观念和丧葬习俗 | 第21-24页 |
| 一、文献记载的布依族丧葬习俗 | 第21-22页 |
| 二、田野调查中的布依族丧葬活动 | 第22-24页 |
| 第三节 布依族正常死亡葬礼仪式个案 | 第24-38页 |
| 一、盘县羊场乡布依族葬礼仪式个案 | 第24-35页 |
| 二、盘县羊场乡布依族葬礼仪式歌 | 第35-38页 |
| 第二章 布依族“非正常死亡”和仪式 | 第38-49页 |
| 第一节 非正常死亡和仪式 | 第38-41页 |
| 一、“非正常死亡”的界定 | 第38-40页 |
| 二、“非正常死亡”仪式个案 | 第40-41页 |
| 第二节 “正常死亡”仪式和“非正常死亡”仪式 | 第41-44页 |
| 一、“两个仪式”的横向关系 | 第42-44页 |
| 二、“两个仪式”的纵向关系 | 第44页 |
| 第四节 “非正常死亡”仪式歌的文化解析 | 第44-49页 |
| 一、“非正常死亡”仪式歌的主要指向 | 第45-46页 |
| 二、“十二水塘”：死者世界的生存想象 | 第46-48页 |
| 三、水生到陆地：渔猎到农耕的族群记忆 | 第48-49页 |
| 第三章 “终极秩序”的整合与重构 | 第49-57页 |
| 第一节 丧祭仪式与社会秩序 | 第50-52页 |
| 一、群体性生存与丧祭仪式 | 第50-51页 |
| 二、死亡和社会失衡 | 第51-52页 |
| 第二节 “非正常死亡”——秩序的终极性“颠覆” | 第52-54页 |
| 一、非正常死亡的极端性 | 第52-53页 |
| 二、非正常死亡的危机和恐惧 | 第53-54页 |
| 第三节 过渡仪式——非正常死亡仪式的结构转换与象征表达 | 第54-57页 |
| 一、丧葬仪式的三阶段：分隔—边缘—聚合 | 第54-55页 |
| 二、“污秽”到“洁净”的转换 | 第55-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考文献 | 第58-62页 |
| 附录A “非正常死亡”仪式歌(解难歌) | 第62-88页 |
| 附录B 盘县羊场乡布依族丧祭仪式图 | 第88-92页 |
| 附录C 田野日志 | 第92-103页 |
| 致谢 | 第103-104页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第104-105页 |