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西南汉代画像与画像墓研究

前言第1-20页
 一、 本文的研究对象第14页
 二、 发现与研究回顾第14-19页
 三、 本文的研究方法第19-20页
第一章 典型画像墓及附属设施举例第20-47页
 一、 画像坟丘墓第20-28页
  1. 成都市扬子山1号砖石室墓第22-23页
  2. 成都市昭觉寺砖室墓第23-24页
  3. 成都市曾家包1号砖石室墓第24-25页
  4. 新都县新繁清白乡砖室墓第25-26页
  5. 新都县胡家墩砖室墓第26页
  6. 合川市皇坟堡石室墓第26-27页
  7. 涪陵市三堆子2号石室墓第27-28页
 二、 画像崖墓第28-33页
  1. 彭山县江口951—2号崖墓第29-30页
  2. 三台县松林嘴1号崖墓第30页
  3. 乐山市柿子湾1号崖墓第30-31页
  4. 乐山市柿子湾52号崖墓第31-32页
  5. 长宁县七个洞1号崖墓第32-33页
 三、 画像石棺、崖棺第33-40页
  1. 郫县新胜1号砖室墓石棺第33-34页
  2.郫县新胜2号砖室墓1号石棺第34-35页
  3. 彭山县江口951—2号崖墓崖棺第35页
  4. 乐山市沱沟嘴崖墓石棺第35-36页
  5. 芦山县王晖砖室墓石棺第36-37页
  6. 内江市红樱1号崖墓石棺第37页
  7. 简阳县鬼头山崖墓3号石棺第37-38页
  8. 南溪县长顺坡砖室墓3号石棺第38-39页
  9. 长宁县七个洞7号崖墓崖棺第39页
  10. 沪州市大驿坝1号墓石棺第39页
  11. 璧山县崖墓1号石棺第39-40页
  12. 重庆市一中石室墓石棺第40页
 四、 画像墓阙(附墓碑)第40-47页
  1. 雅安市高颐阙(附:墓碑)第41-43页
  2. 绵阳市杨氏阙第43-44页
  3. 郫县王孝渊墓碑第44-45页
  4. 渠县沈氏阙第45-46页
  5. 忠县丁房阙第46-47页
第二章 画像的内容、制作与艺术特点第47-85页
 一、 画像的内容分类与解释第47-71页
  1. 分类原则第47-48页
  2. 神仙仙境与升仙第48-61页
  3. 墓主生活(社会生活)第61-64页
  4. 历史人物故事第64-66页
  5. 生殖崇拜第66-68页
  6. 驱鬼镇墓第68-70页
  7. 吉祥第70-71页
 二、 画像的内容组合与主题第71-75页
  1. 坟丘墓第71-72页
  2. 花纹砖与画像第72-73页
  3. 崖墓第73-74页
  4. 石棺第74-75页
  5. 墓阙第75页
  6. 画像主题第75页
 三、 画像的制作第75-81页
  1. 画像砖第76-78页
  2. 画像石的雕刻技法与制作第78-79页
  3. 崖墓画像石刻第79-80页
  4. 石棺画像第80-81页
  5. 石阙和石室墓画像第81页
 四、 画像的艺术特点第81-85页
  1. 内容处埋第81-82页
  2. 画面组合第82页
  3. 画面构成第82页
  4. 造型特点第82-85页
第三章 画像墓的形式、演变与墓制第85-119页
 一、 墓葬类型、葬具与随葬品第85-92页
  1. 坟丘墓的类型第85-86页
  2. 崖墓的类型第86-88页
  3. 葬具第88-89页
  4. 随葬品第89-91页
  5. 随葬品与画像内容的关系第91-92页
 二、 分布与分区第92-97页
  1. 立地环境第92-93页
  2. 分布第93-94页
  3. 地区间差异第94-96页
  4. 分区第96-97页
 三、 年代与分期第97-110页
  1. 纪年坟丘墓与崖墓第97-98页
  2. 坟丘砖石室墓的分期与演变第98-103页
  3. 崖墓的分期与演变第103-106页
  4. 纪年画像第106-107页
  5. 画像的分期与演变第107-110页
 四、 渊源第110-112页
  1. 横穴墓的兴起与传播第110-111页
  2. 装饰墓的传入第111页
  3. 地区间画像石风格的影响第111-112页
 五、 墓制与葬俗第112-119页
  1. 坟丘墓第113-114页
  2. 崖墓第114-115页
  3. 葬具第115-116页
  4. 随葬品第116-119页
第四章 画像墓的时代第119-153页
 一、 与中原文化的认同第119-121页
  1. 秦灭巴蜀前的巴蜀地区第119页
  2. 秦汉时期的文化变迁第119-120页
  3. 砖室墓与崖墓的墓主族源第120-121页
 二、 画像墓的兴衰第121-125页
  1. 兴起原因之一——神仙巫术信仰盛行第121-122页
  2. 兴起原因之二——奢侈与厚葬之风第122页
  3. 兴起原因之三——发达的经济第122-124页
  4. 兴起原因之四——地理条件与铁工具的普及第124页
  5. 汉末社会与画像墓的哀落第124-125页
 三、 画像墓主身分与豪族第125-135页
  1. 铭文中所见的墓主身分第125-127页
  2. 画像中所见的墓主身分第127-132页
  3. 豪族与画像墓第132-135页
 四、 画像内容所反映的丧葬观念第135-139页
  1. 昆仑山——天国与幽都第135-138页
  2. 驱鬼镇墓以升仙第138页
  3. 吉祥宜子孙第138-139页
 五、 画像内容所反映的地域文化特色第139-145页
  1. 西王母信仰与昆仑神话圈第139-142页
  2. 生殖崇拜第142-143页
  3. 稻作农耕与稻作文化第143-145页
 六、 画像与神仙方术和早期道教、佛教第145-153页
  1. 神仙方术的流派第145-146页
  2. 服食第146页
  3. 房中第146-147页
  4. 符录第147-148页
  5. 尸解第148页
  6. 画像中所见的道士(方士)第148-150页
  7. 画像与早期道教第150-151页
  8. 画像与中国的早期佛教第151-153页
结语第153-154页
附图第154-221页
拓本第221-233页
附表第233-268页
主要参考文献第268-275页
后记第275页

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