在文明与乡野之间--贵州屯堡礼俗生活与历史感的人类学考察
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 导论:礼乐文明与礼俗生活 | 第9-38页 |
| 一、课题定义:探讨"文明"的一个民族志个案 | 第9-19页 |
| 二、理论背景:关于"文明"概念的几种看法 | 第19-28页 |
| 三、方法路径:礼仪庆典、庙宇空间与历史 | 第28-36页 |
| 四、研究框架:礼俗生活与历史感 | 第36-38页 |
| 第一章 "孔道大通":黔中屯堡的历史与区域性背景 | 第38-62页 |
| 第一节 通滇孔道:黔中屯堡形成缘起的历史背景 | 第38-45页 |
| 第二节 步步为营:黔中屯堡分布格局的地缘背景 | 第45-52页 |
| 第三节 汉苗之间:屯堡人的历史身份与近代遭遇 | 第52-59页 |
| 小结:惟中一道通行耳! | 第59-62页 |
| 第二章 "天生地就":九溪的地理区位与社区生活 | 第62-93页 |
| 第一节 内外有别:地理环境与农业活动 | 第63-70页 |
| 第二节 互通有无:区位网络与经济交换 | 第70-79页 |
| 第三节 三足鼎立:社区格局与三街演义 | 第79-91页 |
| 小结:百姓日用而不知? | 第91-93页 |
| 第三章 "以礼节俗":九溪的庙宇、庆典与礼俗生活 | 第93-130页 |
| 第一节 仁里多贤:人之教化与闲之风气 | 第94-102页 |
| 第二节 经天纬地:庙宇体系与地域崇拜 | 第102-117页 |
| 第三节 制礼作乐:节庆活动与时空制度 | 第117-128页 |
| 小结:以神道设教! | 第128-130页 |
| 第四章 "迎春盛会":乡里的区分联合仪式 | 第130-199页 |
| 第一节 迎神抬舆:九溪村域内"迎春庆典"的演变 | 第131-144页 |
| 第二节 福佑一方:信仰崇拜中的"区分"与"联合" | 第144-166页 |
| 第三节 跳神闹春:礼仪庆典中的"区分"与"联合" | 第166-196页 |
| 小结:百姓以成俗! | 第196-199页 |
| 第五章 "过河朝山":野外的区分联合仪式 | 第199-246页 |
| 第一节 修身以道:"修佛"中的人生轨迹 | 第199-217页 |
| 第二节 过河普度:"坐忏"中的社区历程 | 第217-232页 |
| 第三节 朝山进香:"朝圣"中的社会过程 | 第232-243页 |
| 小结:如何自在? | 第243-246页 |
| 结论:质文递变与文野相就 | 第246-255页 |
| 一、文明以止:礼乐教化的社会意义 | 第247-250页 |
| 二、文质彬彬:礼俗生活的文化内涵 | 第250-253页 |
| 三、有礼则安:礼仪概念的学术价值 | 第253-255页 |
| 参考文献 | 第255-262页 |
| 1、地方史志资料 | 第255页 |
| 2、中文文献 | 第255-259页 |
| 3、外文文献 | 第259-262页 |
| 后记 | 第262-264页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第264-265页 |
