| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 绪论 | 第9-12页 |
| 第一章 和谐是人类自古以来的一种不懈的精神追求 | 第12-21页 |
| 第一节 自古以来，在中国主流文化中，和谐一直是精神诉求 | 第12-17页 |
| 一、《周易》的和谐思想 | 第12-14页 |
| 二、儒、释、道的和谐思想 | 第14-15页 |
| 三、中国马克思主义者对和谐理念的戮力追求 | 第15-17页 |
| 第二节 在西方文化中，追求和谐一直是社会发展的价值目标 | 第17-18页 |
| 第三节 马克思主义和谐观为人类和社会的发展描画了美好的愿景 | 第18-21页 |
| 第二章 和谐社会是近代以来对技术理性批判和反思的一种必然选择 | 第21-25页 |
| 第一节 技术理性曾是社会飞速发展的强大动力 | 第21-22页 |
| 第二节 技术理性批判揭示了现代化进程的种种缺憾 | 第22-23页 |
| 第三节 和谐社会是后发国家进行现代化建设的理性选择 | 第23-25页 |
| 第三章 和谐社会是中国特色社会主义现代化的理想目标和价值取向 | 第25-30页 |
| 第一节 中国现代化的历史分期 | 第25页 |
| 第二节 中国现代化建设当中的不和谐因素 | 第25-27页 |
| 第三节 和谐社会是中国社会主义现代化建设的理想目标和价值取向 | 第27-30页 |
| 第四章 和谐思维是构建和谐社会的方法论 | 第30-40页 |
| 第一节 和谐思维的提出与发展 | 第30-32页 |
| 一、和谐思维概念的提出 | 第30页 |
| 二、从概念到理论的升华 | 第30-32页 |
| 三、和谐思维理论在争鸣中不断完善和发展 | 第32页 |
| 第二节 和谐思维的内在意蕴 | 第32-34页 |
| 一、和谐思维是和谐理念的外化形式，其功用在于指导实践 | 第32-33页 |
| 二、和谐思维在性质上是一种辩证思维，它赋予了辩证思维一种全新的方法 | 第33页 |
| 三、和谐思维是一种审美思维，其价值取向为和谐 | 第33-34页 |
| 四、和谐思维是人本性思维，强调人的主体性 | 第34页 |
| 五、和谐思维是一种全局性思维、系统性思维 | 第34页 |
| 六、和谐思维既关注结果更关注过程，是一种过程性的思维 | 第34页 |
| 第三节 和谐思维的合理外延 | 第34-36页 |
| 一、人与自然的和谐 | 第35页 |
| 二、人与社会的和谐 | 第35-36页 |
| 三、人与自身的和谐以及人与人之间的和谐 | 第36页 |
| 第四节 和谐思维的方法论意蕴 | 第36-40页 |
| 一、方法论的一般表述 | 第36-37页 |
| 二、方法论的现实功用 | 第37-38页 |
| 三、方法论意义上的和谐思维对实践具有强大的指导力量 | 第38-40页 |
| 第五章 在和谐思维指导下构建和谐社会的方法和途径 | 第40-54页 |
| 第一节 和谐社会的方法论解读 | 第40-41页 |
| 第二节 实现构建和谐社会主目标的先决条件 | 第41-46页 |
| 一、形成以和谐为价值取向的主流意识形态来统筹和谐社会的构建 | 第42-43页 |
| 二、全社会要形成一种宽容的心态和感恩的意识 | 第43页 |
| 三、打造公众的审美情趣 | 第43-44页 |
| 四、运用以和谐为标准的发展观来指导和谐社会建设 | 第44-45页 |
| 五、制定以和谐为尺度的价值评价指标和体系用以调控和谐社会构建的进程 | 第45-46页 |
| 第三节 构建和谐社会主目标的分解及途径探析 | 第46-54页 |
| 一、主目标与现实目标的实现都有赖于子目标的实现 | 第46-47页 |
| 二、人化自然的和谐 | 第47-48页 |
| 三、社会的和谐 | 第48-50页 |
| 四、人际的和谐 | 第50-51页 |
| 五、全面自由发展的人自身的和谐 | 第51-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-58页 |
| 致谢 | 第58页 |
