| 【论文摘要】 | 第1-5页 |
| 【Abstract】 | 第5-10页 |
| 前言 | 第10-17页 |
| （一） 研究的对象 | 第10-14页 |
| 1、对舞的概念及界定 | 第10-13页 |
| 2、本文研究的范围 | 第13-14页 |
| （二） 研究的缘起和目的 | 第14-15页 |
| 1、选题的缘起 | 第14页 |
| 2、选题的目的和意义 | 第14-15页 |
| （三） 本课题有关资料和研究现状分析 | 第15-16页 |
| 1、资料 | 第15页 |
| 2、研究文献 | 第15-16页 |
| （四） 研究方法 | 第16-17页 |
| 一 中国民间对舞的概况 | 第17-28页 |
| （一） 中国民间对舞的分布情况 | 第17-18页 |
| 1、按对舞分布的省份 | 第17页 |
| 2、按对舞分布的民族 | 第17-18页 |
| （二） 中国民间对舞的类型 | 第18-28页 |
| 1、按照舞者的性别分类 | 第18-22页 |
| （1） 男女对舞 | 第18-20页 |
| （2） 女子对舞 | 第20-21页 |
| （3） 男子对舞 | 第21-22页 |
| 2、按照舞对的数量分类 | 第22-28页 |
| （1） 少数民族民间对舞多以集体中多个舞对的方式存在 | 第22-26页 |
| （2） 汉族民间对舞多以单一的舞对方式存在 | 第26-28页 |
| 二 中国民间对舞的特征 | 第28-54页 |
| （一） 中国民间对舞的形式特点 | 第28-39页 |
| 1、源于农耕文化的汉族民间对舞的形式特点 | 第28-33页 |
| （1） 以自娱为主，自娱性兼表演性，讲究一定技艺性 | 第28-29页 |
| （2） 强调内容，是歌舞戏的综合形式 | 第29-30页 |
| （3） 服饰打扮具有角色戏装特点 | 第30页 |
| （4） 大多使用道具 | 第30-31页 |
| （5） “丑角”的矮桩动律 | 第31-32页 |
| （6） 以表现男女间逗趣为主，对舞充满幽默诙谐的风格特点 | 第32-33页 |
| 2、源于农牧、狩猎文化的少数民族民间对舞的形式特点 | 第33-39页 |
| （1） 对舞的形式与要表现的情爱内容有关 | 第33-34页 |
| （2） 大部分的少数民族民间对舞不具有情节性，只抒发情绪 | 第34页 |
| （3） 动作简单，群众参与性强 | 第34-35页 |
| （4） 服饰美是舞蹈美的组成部分 | 第35-36页 |
| （5） 少数民族民间对舞多是徒手而舞 | 第36页 |
| （6） 以步伐为主 | 第36-37页 |
| （7） 对舞中体现出古拙的风格 | 第37-39页 |
| （二） 中国民间对舞的接触和体位特点 | 第39-48页 |
| 1、体位特点 | 第39-43页 |
| （1） 面相对体位 | 第39-40页 |
| （2） 肩并肩体位 | 第40-41页 |
| （3） 换位特点 | 第41-43页 |
| （4） 汉族民间对舞者间调度自由、体位丰富 | 第43页 |
| 2、接触特点 | 第43-48页 |
| （1） 对舞者双方身体的持久接触 | 第43-45页 |
| （2） 对舞者双方身体的碰撞 | 第45-46页 |
| （3） 对舞者双方完全不接触 | 第46-47页 |
| （4） 对舞者双方所持道具之间的碰击 | 第47-48页 |
| （三） 中国民间对舞的音乐特点 | 第48-54页 |
| 1、载歌载舞 | 第48-50页 |
| （1） 舞者自歌和伴唱 | 第48-49页 |
| （2） 无器乐伴奏的载歌载舞形式和有器乐伴奏的载歌载舞 | 第49-50页 |
| （3） 歌曲简单、质朴 | 第50页 |
| 2、伴奏乐器丰富 | 第50-51页 |
| （1） 汉族民间对舞以打击乐器伴奏居多 | 第50-51页 |
| （2） 高原少数民族民间对舞以三弦、葫芦笙、芦笙、笛子伴奏比较多见 | 第51页 |
| （3） 西域少数民族民间对舞以乐队伴奏为主 | 第51页 |
| 3、节拍、节奏型特点 | 第51-52页 |
| 4、以呼喝声伴奏 | 第52-54页 |
| 三 中国民间对舞的成因与嬗变 | 第54-65页 |
| （一） 生命意识的草创表现 | 第54-57页 |
| 1、生命延续的意义 | 第54-55页 |
| 2、性爱艺术的草创形式 | 第55-57页 |
| （二） 民俗风情中的男女 | 第57-60页 |
| 1、对“禁欲”不断哗变的性爱民俗 | 第57-58页 |
| 2、在各不相同的几个文化圈中的对舞风情 | 第58-60页 |
| （1） 吴越文化圈中的对舞风情 | 第58页 |
| （2） 关东文化圈中的对舞风情 | 第58-59页 |
| （3） 滇云文化圈中的对舞风情 | 第59-60页 |
| （4） 西域文化圈中的对舞风情 | 第60页 |
| （三） 社会交往的自娱自乐 | 第60-65页 |
| 1、城市社交舞蹈的萌发---“以舞相属”、“打令” | 第60-62页 |
| （1） 以舞相属 | 第60-61页 |
| （2） 打令 | 第61页 |
| （3） 古代城市社交性对舞消逝的原因 | 第61-62页 |
| 2、外来文化的浸润---城市舞厅的私密空间 | 第62-65页 |
| 四 中国城市新型对舞的建构 | 第65-81页 |
| （一） 文化特质的建构 | 第66-70页 |
| 1、时尚与民族风格性的统 | 第66-67页 |
| 2、自娱与社交的交融 | 第67-69页 |
| 3、与休闲健身理念的结合 | 第69-70页 |
| （二） 都市文化与乡野文化的区隔与联系 | 第70-73页 |
| 1、现代都市人的审美心理和对舞蹈的需求 | 第70-71页 |
| 2、都市文化与草根文化的碰撞与融合 | 第71-73页 |
| （三） 分类特点的把握 | 第73-77页 |
| 1、舞厅中的对舞 | 第73-77页 |
| （1） 收缩型和有节制的舞蹈动作 | 第74-75页 |
| （2） 两性空间关闭式舞式 | 第75-76页 |
| （3） 以脚步动作为主的舞步 | 第76-77页 |
| 2、广场上的对舞 | 第77页 |
| （四） 中国城市新型对舞舞曲的建构 | 第77-81页 |
| 1、节奏是舞曲的灵魂 | 第77-78页 |
| 2、节奏型与舞曲 | 第78-79页 |
| 3、中国城市新型对舞舞曲的建构设想 | 第79-81页 |
| 结语 | 第81-83页 |
| 参考文献 | 第83-87页 |
| 图注 | 第87-89页 |
| 后记 | 第89页 |
