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元代诗学研究

摘要第1-7页
Abstract第7-13页
绪论第13-24页
 一、选题缘起第13-14页
 二、元代诗学研究状况述评第14-22页
 三、研究思路与方法第22-24页
第一章 元代诗学思想概说第24-54页
 第一节 元代社会背景概述第24-48页
 第二节 元代诗学总体风貌第48-54页
第二章 气、理、心的对立与统一第54-91页
 第一节 诗歌本体:清灵秀淑之气、真实正大之理、心即理第55-68页
 第二节 “气”的涵义:治心养气与天地气运等第68-81页
 第三节 “理”的涵义:以理为主与六经之理等第81-91页
第三章 诗歌创作阐释第91-132页
 第一节 创作主体应具备的条件:外在磨砺与内在提升第91-115页
 第二节 诗歌构思:“日炼月锻”与“悟识其妙”第115-127页
 第三节 语言表达:“无迹之迹”与“含蓄蕴藉”第127-132页
第四章 诗格、诗法辨析第132-168页
 第一节 诗格、诗法略论第132-135页
 第二节 从诗歌体裁论诗格、诗法第135-142页
 第三节 从诗歌题材论诗格、诗法第142-150页
 第四节 从诗格、诗法看元人的唐宋诗观第150-158页
 第五节 对明代诗学的影响第158-168页
第五章 诗歌风格探讨第168-200页
 第一节 异彩纷呈的元诗风格第168-178页
 第二节 元诗典型风格第178-200页
第六章 宗唐复古与师心尚今第200-238页
 第一节 前期南北不同的宗唐复古论第201-213页
 第二节 中期宗唐复古论的高涨第213-220页
 第三节 后期宗唐复古论的继续发展第220-228页
 第四节 师心尚今以及对师古的批判第228-238页
第七章 诗歌功用解读第238-261页
 第一节 教化讽谏:有补于治道第238-247页
 第二节 言志抒怀:得性情之正第247-252页
 第三节 遣兴娱情:自娱与娱人第252-261页
结语第261-268页
参考文献第268-277页
在读期间科研成果简介第277-279页
后记第279-280页

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