张载政治伦理思想研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-14页 |
| 第一节 选题的来源和依据 | 第9-10页 |
| 第二节 国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 第三节 研究方法和创新之处 | 第12-14页 |
| 第二章 张载政治伦理思想的哲学基础 | 第14-27页 |
| 第一节 张载政治伦理思想的背景 | 第14-18页 |
| 一、政治伦理的讨论何以可能 | 第14-16页 |
| 二、北宋时期的政治经济环境 | 第16-17页 |
| 三、北宋时期的思想文化环境 | 第17-18页 |
| 第二节 张载政治伦理思想的本体论基础 | 第18-22页 |
| 一、“太和”思想 | 第18-19页 |
| 二、“太虚即气” | 第19-21页 |
| 三、“一物两体” | 第21-22页 |
| 第三节 张载政治伦理思想的心性论基础 | 第22-27页 |
| 一、与生俱来的“气质之性” | 第23-24页 |
| 二、本于“太虚”的“天地之性” | 第24页 |
| 三、“心统性情”的心性关系 | 第24-27页 |
| 第三章 张载政治伦理思想的具体内容 | 第27-36页 |
| 第一节 张载政治伦理思想的规范 | 第27-31页 |
| 一、“大其心”的崇“仁”思想 | 第27-28页 |
| 二、“见闻”与“德性”并重的求“智”思想 | 第28-29页 |
| 三、“民胞物与”的尚“义”思想 | 第29-30页 |
| 四、“礼本自然”的尊“礼”思想 | 第30-31页 |
| 第二节 张载政治伦理思想的实践 | 第31-36页 |
| 一、“敦本” | 第32-33页 |
| 二、“善俗” | 第33-36页 |
| 第四章 张载政治伦理思想的归宿 | 第36-44页 |
| 第一节 “诚明”思想 | 第36-38页 |
| 一、“诚”与“明”的概念 | 第36-37页 |
| 二、“诚明”境界 | 第37-38页 |
| 第二节 张载的政治宗旨 | 第38-44页 |
| 一、井田制中“均贫富”的民生思想 | 第38-40页 |
| 二、封建制中“分权制衡”的德政思想 | 第40-42页 |
| 三、宗法制中“家国一体”的宗族思想 | 第42-44页 |
| 第五章 张载政治伦理思想的历史地位及评价 | 第44-53页 |
| 第一节 张载政治伦理思想在历史中的影响 | 第44-48页 |
| 一、张载对二程的影响 | 第44-45页 |
| 二、张载对朱子的影响 | 第45-47页 |
| 三、关学的影响 | 第47-48页 |
| 第二节 张载政治伦理思想的当代价值 | 第48-50页 |
| 第三节 张载政治伦理思想的局限性 | 第50-53页 |
| 参考文献 | 第53-57页 |
| 致谢 | 第57-59页 |
| 作者简历 | 第59-61页 |
| 学位论文数据集 | 第61页 |
