王道渊“性命”思想研究
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、选题缘起与意义 | 第8-9页 |
| 二、研究综述 | 第9-10页 |
| 三、研究思路 | 第10-13页 |
| 第一章 王道渊“性命”思想背景 | 第13-19页 |
| 第一节 王道渊其人其书 | 第13-14页 |
| 第二节 王道渊“性命”思想溯源 | 第14-19页 |
| 1.2.1 走向融合的全真南北二宗 | 第14-16页 |
| 1.2.2 对理学思想的吸纳 | 第16-17页 |
| 1.2.3 对佛教义理的借鉴 | 第17-19页 |
| 第二章 性命混融互为体用 | 第19-27页 |
| 第一节 人得道之全者而最灵—道论与人论 | 第19-21页 |
| 2.1.1 道论:大道至虚无体,化生万物 | 第19-20页 |
| 2.1.2 人论:得天地全秀而最灵 | 第20-21页 |
| 第二节 性论与命论 | 第21-24页 |
| 第三节 性命混融互为体用 | 第24-27页 |
| 第三章 性命双修,形神俱妙 | 第27-35页 |
| 第一节 修命:内丹三要 人身三关 | 第27-29页 |
| 第二节 修性: 持戒收心 惩忿窒欲 | 第29-32页 |
| 第三节 性命双修太虚同体 | 第32-35页 |
| 第四章 王道渊“性命”思想的影响 | 第35-38页 |
| 第一节 王道渊与南北二宗义理融合 | 第35-36页 |
| 第二节 王道渊与元明之际三教合一潮流 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-41页 |
| 致谢 | 第41-42页 |
