理想人格境界的生成及意义--宋代新儒学美学思想的探究
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-9页 |
第1章 绪论 | 第9-15页 |
·研究背景 | 第9-11页 |
·研究概况 | 第11-13页 |
·国内已有的文献综述 | 第11-13页 |
·本文的基本思路 | 第13页 |
·研究方法 | 第13-15页 |
第2章 新儒家美学的形成与特点 | 第15-21页 |
·理学美学形成的背景 | 第15-17页 |
·新儒学美学产生的作用及特点 | 第17-21页 |
·新儒学美学产生的作用 | 第17-19页 |
·新儒学美学包涵的特点 | 第19-21页 |
第3章 理想人格境界的美学内涵 | 第21-40页 |
·宋代理想人格境界形成的依据 | 第21-23页 |
·"天人合一"的至上境界 | 第23-30页 |
·对"天人合一"理想境界的关注 | 第23-27页 |
·本体论的"合一 | 第27-28页 |
·精神层面的"合一 | 第28-30页 |
·和乐圆融的人格典范 | 第30-40页 |
·审美人格典范的形成 | 第31-32页 |
·"和乐"的具体表现 | 第32-40页 |
第4章 理想人格境界的审美特征及意义 | 第40-48页 |
·对传统儒学人格美论体系的传承 | 第40-42页 |
·理想人格境界的审美特征 | 第42-45页 |
·审美理想人格境界的现实意义 | 第45-48页 |
结语 | 第48-50页 |
参考文献 | 第50-52页 |
致谢 | 第52-53页 |
攻读学位期间研究成果 | 第53-54页 |