| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第1章 绪论 | 第7-14页 |
| 1.1 选题缘起 | 第7-8页 |
| 1.2 国内外研究综述 | 第8-13页 |
| 1.3 研究的思路及方法 | 第13-14页 |
| 第2章 卢梭公民宗教思想的缘起：自由的困境 | 第14-21页 |
| 2.1 人的自由权利是无条件的 | 第14-15页 |
| 2.2 人类永恒存在的不平等成为了自由的枷锁 | 第15-16页 |
| 2.3 通往自由的途径：道德共同体 | 第16-21页 |
| 2.3.1 天然自由：原初状态下的权利 | 第16-17页 |
| 2.3.2 社会自由：政治社会的保证 | 第17-19页 |
| 2.3.3 道德自由：道德共同体的最高境界 | 第19-21页 |
| 第3章 卢梭公民宗教思想的意义：道德共同体的基础 | 第21-30页 |
| 3.1 卢梭的道德理想国 | 第21-22页 |
| 3.2 共同体团结的基础不是法律，而是精神 | 第22-25页 |
| 3.3 适宜的公民是良好共和国的条件 | 第25-27页 |
| 3.4 一般的宗教（如基督教）并不能培养公民和建立道德共同体 | 第27-28页 |
| 3.5 公民宗教是通往公意的必要途径 | 第28-30页 |
| 第4章 卢梭公民宗教思想的内涵 | 第30-39页 |
| 4.1 博爱——善的开端 | 第30-31页 |
| 4.2 平等——社会的第一法则 | 第31-33页 |
| 4.3 自由——公民宗教的目的 | 第33-35页 |
| 4.4 责任——热爱自己的责任就是热爱共同体 | 第35-37页 |
| 4.5 宽容——不宽容是唯一的反面教条 | 第37-39页 |
| 第5章 卢梭公民宗教思想的综评 | 第39-45页 |
| 5.1 卢梭公民宗教思想的评价：强制还是自由？ | 第39-40页 |
| 5.2 卢梭公民宗教思想的影响及启示 | 第40-45页 |
| 5.2.1 对公民宗教理论发展的影响 | 第40-41页 |
| 5.2.2 对美国社会发展的启示 | 第41-43页 |
| 5.2.3 公民宗教思想对中国的启示 | 第43-45页 |
| 第6章 结论 | 第45-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |