从小说《红楼梦》中的戏曲音乐描述看清代“康乾”时期戏曲文化
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 第一章 戏曲音乐的形成与发展 | 第11-20页 |
| 第一节 戏曲艺术的发展概述 | 第12-16页 |
| 一、戏曲的起源和发展 | 第12-14页 |
| 二、声腔剧种的形成与发展 | 第14-16页 |
| （一）昆山腔的起源与发展 | 第14-15页 |
| （二）弋阳腔的形成与发展 | 第15-16页 |
| 第二节 清代“康乾”时期戏曲剧坛的“花雅之争” | 第16-20页 |
| 一、昆曲成为主流声腔的流行机制 | 第16-18页 |
| （一）昆曲作品迎合贵族阶级需要 | 第17页 |
| （二）社会群体的求同心理促使昆曲传播 | 第17-18页 |
| （三）权威者的推崇激发了昆曲的流行 | 第18页 |
| 二、“花部”声腔与“雅部”昆曲相抗衡的原因 | 第18-20页 |
| 第二章 《红楼梦》中的戏曲音乐概述 | 第20-30页 |
| 第一节《红楼梦》中的戏曲演剧及剧目概述 | 第21-26页 |
| 一、《红楼梦》戏曲演剧中的“花雅之争” | 第22-24页 |
| 二、《红楼梦》中戏曲典故的运用 | 第24-26页 |
| 第二节 《红楼梦》中的戏曲器乐演奏 | 第26-30页 |
| 第三章 《红楼梦》中的家班艺人 | 第30-37页 |
| 第一节 家班的概念和背景 | 第30-31页 |
| 第二节 《红楼梦》中的家班艺人 | 第31-37页 |
| 一、建立家班的原因 | 第33-34页 |
| 二、家班艺人的来源 | 第34页 |
| 三、家班艺人的生存状态 | 第34-37页 |
| 1、更改姓名以艺名为生 | 第34页 |
| 2、被禁锢自由如同“笼中鸟” | 第34-35页 |
| 3、没有尊严饱受歧视和侮辱 | 第35-37页 |
| 第四章 戏曲表演在《红楼梦》中的体现 | 第37-44页 |
| 第一节 戏曲演出的缘由 | 第37-39页 |
| 第二节 戏曲演出的地点 | 第39-41页 |
| 一、园林 | 第39-40页 |
| 二、私家厅堂 | 第40-41页 |
| 三、神庙社演 | 第41页 |
| 第三节 戏曲演出的表演空间 | 第41-44页 |
| 第五章 戏曲文化与《红楼梦》的内在联系 | 第44-50页 |
| 第一节 戏曲文化对《红楼梦》创作的影响 | 第44-46页 |
| 第二节 《红楼梦》对戏曲艺术的反哺 | 第46-47页 |
| 第三节 研究《红楼梦》与戏曲文化对当代音乐的意义 | 第47-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
