| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 上编“理智殿堂”： 穆旦对奥登诗歌知性特征的接受 | 第12-45页 |
| 一 新诗戏剧化 | 第13-22页 |
| （一）主体客体化 | 第14-17页 |
| （二）声音对话化 | 第17-22页 |
| 二 “思想知觉化” | 第22-29页 |
| （一）“用身体思想” | 第23-26页 |
| （二）抽象具象化 | 第26-29页 |
| 三 客观对应物 | 第29-35页 |
| （一）独特的意象 | 第30-33页 |
| （二）隐喻 | 第33-35页 |
| 四 诗思的知性化特征 | 第35-45页 |
| （一）矛盾对立的诗思 | 第35-39页 |
| （二）多元辩证的诗思 | 第39-42页 |
| （三）想象逻辑 | 第42-45页 |
| 下篇“伪奥登风”的背后：穆旦对奥登诗歌知性特征的转化 | 第45-71页 |
| 一 以别样的姿态拥抱现实 | 第46-53页 |
| （一）对奥登诗歌的误读 | 第47-50页 |
| （二）自觉承担下的审美视角 | 第50-53页 |
| 二 “自我”的分裂与完整性追求 | 第53-61页 |
| （一）分裂的“自我” | 第53-57页 |
| （二）“自我”的完整性追求 | 第57-61页 |
| 三 “新的抒情” | 第61-71页 |
| （一）“新的抒情”的提出 | 第61-64页 |
| （二）“新的抒情”的践行 | 第64-68页 |
| （三）“新的抒情”的载体 | 第68-71页 |
| 结语 | 第71-72页 |
| 参考文献 | 第72-77页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第77-78页 |
| 后记 | 第78-79页 |