| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第15-28页 |
| 一 论文选题情况 | 第15-24页 |
| (一) 选题背景和意义 | 第15-17页 |
| (二) 国内外研究现状分析 | 第17-24页 |
| 二 本论文使用的主要文献资料 | 第24-26页 |
| 三 本论文研究的问题及采用的研究理论与技术方法 | 第26-28页 |
| (一) 本论文主要的研究目标 研究内容和拟解决的关键问题 | 第26页 |
| (二) 拟采取的研究方法 技术路线 实验方案及可行性分析 | 第26-28页 |
| 上编 | 第28-107页 |
| 第一章 夔州地区行政区划的演变及夔州方志的修纂源流 | 第29-56页 |
| 第一节 夔州行政区划的演变 | 第29-38页 |
| 一 夔州府行政区划演变 | 第29-31页 |
| 二 夔州府所属县行政区划演变 | 第31-38页 |
| 三 小结 | 第38页 |
| 第二节 夔州方志的修撰源流 | 第38-46页 |
| 一 唐宋明清时期夔州方志的修纂 | 第38-44页 |
| 二 明清《夔州府志》在体例上的传承与完善 | 第44-46页 |
| 三 小结 | 第46页 |
| 第三节 《清一统志》 《四川通志》的编修与清代《夔州府志》的修纂 | 第46-56页 |
| 一 清代前中期《清一统志》的编修 | 第46-49页 |
| 二 清代前中期《四川通志》的修纂 | 第49-50页 |
| 三 清代《夔州府志》的修纂 | 第50-55页 |
| 四 小结 | 第55-56页 |
| 第二章 明清《夔州府志》修纂研究 | 第56-80页 |
| 第一节 明清《夔州府志》的修纂人员 | 第56-62页 |
| 一 修志人员的素质与志书质量的关系 | 第56-57页 |
| 二 明清地方志修纂人员的种类 | 第57-62页 |
| 三 小结 | 第62页 |
| 第二节 道光《夔州府志》的修志思想 | 第62-72页 |
| 一 清代历史派的主要代表人物及其修志思想 | 第62-65页 |
| 二 清代地理派的主要代表人物及其修志思想 | 第65-67页 |
| 三 道光《夔州府志》体现的修志思想 | 第67-72页 |
| 四 小结 | 第72页 |
| 第三节 道光《夔州府志》的修纂评价 | 第72-80页 |
| 一 《清一统志》对道光《夔州府志》体例的规范 | 第72-74页 |
| 二 道光《夔州府志》体现谨严的志风 | 第74-76页 |
| 三 道光《夔州府志》体现鲜明的地域特色 | 第76-79页 |
| 四 小结 | 第79-80页 |
| 第三章 明清《夔州府志》史料研究 | 第80-107页 |
| 第一节 明清《夔州府志》的史料来源 | 第80-91页 |
| 一 明代正德《夔州府志》的史料来源 | 第80-83页 |
| 二 清代道光《夔州府志》的史料来源 | 第83-90页 |
| 三 小结 | 第90-91页 |
| 第二节 明清《夔州府志》金石史料研究 | 第91-98页 |
| 一 万县金石史料及价值 | 第91-94页 |
| 二 奉节县金石史料及价值 | 第94-96页 |
| 三 巫山县金石史料及价值 | 第96-97页 |
| 四 云阳县金石史料及价值 | 第97-98页 |
| 五 小结 | 第98页 |
| 第三节 明清《夔州府志》的特色史料 | 第98-107页 |
| 一 白莲教起义史料 | 第98-102页 |
| 二 竹枝词史料 | 第102-104页 |
| 三 人物史料 | 第104-106页 |
| 四 小结 | 第106-107页 |
| 下编 | 第107-185页 |
| 第一章 明清时期夔州地区社会发展与生态环境变迁研究 | 第108-137页 |
| 第一节 明代夔州地区社会与生态变迁 | 第108-114页 |
| 一 明代前期夔州地区的移民社会与生态变迁 | 第108-110页 |
| 二 明代中后期夔州地区的林业经济与生态破坏 | 第110-113页 |
| 三 明代末期夔州地区社会发展与生态变迁 | 第113-114页 |
| 四 小结 | 第114页 |
| 第二节 清代前中期夔州及其附近地区的开发与玉米种植 | 第114-124页 |
| 一 夔州及其附近地区的开发进程 | 第115-118页 |
| 二 开发进程伴随的生态变化和人口激增 | 第118-121页 |
| 三 玉米种植的引进和推广 | 第121-123页 |
| 四 小结 | 第123-124页 |
| 第三节 明清时期夔州地区的水利建设 | 第124-137页 |
| 一 明代夔州府解决城市用水措施 | 第125-127页 |
| 二 清代夔州地区水利建设及成就 | 第127-135页 |
| 三 明清夔州地区水利建设的特点和意义 | 第135-136页 |
| 四 小结 | 第136-137页 |
| 第二章 夔州地区文化习俗研究 | 第137-158页 |
| 第一节 夔州地区巫文化中的生态思想 | 第137-143页 |
| 一 夔州地区巫文化产生的条件 | 第137-138页 |
| 二 巫文化中的生态思想 | 第138-142页 |
| 三 小结 | 第142-143页 |
| 第二节 干旱气候条件下夔州地区的祈雨习俗 | 第143-149页 |
| 一 夔州地区干旱的气候 | 第143-145页 |
| 二 夔州地区的祈雨习俗 | 第145-149页 |
| 三 小结 | 第149页 |
| 第三节 历史传承与自然结合下的夔州踏碛习俗 | 第149-158页 |
| 一 踏碛习俗的表现 | 第149-151页 |
| 二 诸葛亮形象的变化与踏碛习俗的形成 | 第151-155页 |
| 三 踏碛习俗的流变 | 第155-157页 |
| 四 小结 | 第157-158页 |
| 第三章 清代夔州地区政治与社会生态失衡下的白莲教起义研究 | 第158-185页 |
| 第一节 清中期夔州地区政治与社会生态失衡下的白莲教传播 | 第158-165页 |
| 一 白莲教的兴起与夔州府及周边的社会环境 | 第158-161页 |
| 二 政治与社会环境的破坏与白莲教的传播 | 第161-163页 |
| 三 自然灾害和劫灾思想的契合与白莲教的传播 | 第163-164页 |
| 四 小结 | 第164-165页 |
| 第二节 清代夔州地区白莲教起义中的寨堡 | 第165-175页 |
| 一 清代中期川东地区寨堡的大量出现 | 第165-168页 |
| 二 寨堡的修筑 管理与作用 | 第168-174页 |
| 三 清代中期夔州地区寨堡的影响 | 第174-175页 |
| 四 小结 | 第175页 |
| 第三节 清代夔州地区白莲教起义中的乡勇与义民 | 第175-185页 |
| 一 地方武装团练中的乡勇 | 第176-182页 |
| 二 白莲教起义中的义民 | 第182-184页 |
| 三 小结 | 第184-185页 |
| 结语 | 第185-190页 |
| 一 明清《夔州府志》的发展演变分析 | 第185-187页 |
| 二 明清《夔州府志》在夔州社会史研究中的价值 | 第187-190页 |
| 参考文献 | 第190-194页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第194-195页 |
| 后记 | 第195-196页 |
