| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5页 |
| 引言 | 第7-11页 |
| （一）选题依据 | 第7页 |
| （二）国内外学者对马克思宗教批判思想的研究现状 | 第7-9页 |
| （三）研究意义 | 第9-11页 |
| 一、神性的理论叛逃与理性的现实解放 | 第11-21页 |
| （一）康德的宗教批判：道德化上帝的宣扬 | 第11-14页 |
| （二）黑格尔的宗教批判：宗教批判在理性范畴的末路 | 第14-15页 |
| （三）青年黑格尔派的宗教批判：从崇高向世俗的回归 | 第15-21页 |
| 二、神性的坠落：人的本质复归及其内在演进过程 | 第21-36页 |
| （一）自我意识为最高原则到人的主体性思想树立 | 第21-23页 |
| （二）批判逻辑的转向与新世界观的创立 | 第23-28页 |
| （三）作为“其他一切批判前提”的宗教批判 | 第28-31页 |
| （四）人的本质复归及其革命效应 | 第31-36页 |
| 三、马克思宗教批判观的当代理解及其意义 | 第36-40页 |
| （一）马克思宗教批判观的当代理解 | 第36-38页 |
| （二）马克思宗教批判的当代意义 | 第38-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |
| 后记 | 第43页 |