| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第10-21页 |
| 第一章 巴黎大学形成前的执教资格授予制度 | 第21-34页 |
| 第一节 11-12世纪巴黎学者的生存状态 | 第21-25页 |
| 一、个体对教会的依附 | 第21-22页 |
| 二、需要认证的教师身份 | 第22-24页 |
| 三、被动依附中的主动选择 | 第24-25页 |
| 第二节 巴黎的执事——许可证授予体系 | 第25-28页 |
| 一、不必要的学习经历 | 第25-26页 |
| 二、前任教师的认可与执事的个人认证 | 第26-27页 |
| 三、金钱换取的许可证 | 第27-28页 |
| 第三节 皮埃尔·阿贝拉尔：“不合法”的教师 | 第28-34页 |
| 一、生平及性格特征 | 第29页 |
| 二、求学与讲学 | 第29-34页 |
| 第二章 巴黎大学早期的执教资格授予制度 | 第34-48页 |
| 第一节 同乡会的出现与自治精神的觉醒 | 第34-39页 |
| 一、同乡会的形成 | 第34-36页 |
| 二、学者行会的出现 | 第36-37页 |
| 三、就职礼与执教许可证的相互制衡 | 第37-39页 |
| 第二节 执教资格授予制度的改革与巴黎大学的合法化 | 第39-48页 |
| 一、英诺森特三世与1213-1215年的执教资格授予制度改革 | 第39-41页 |
| 二、格里高利九世与1227-1231年的执教资格授予制度改革 | 第41-44页 |
| 三、尼古拉斯四世与普遍有效的执教权 | 第44-48页 |
| 第三章 系科的独立与巴黎大学学位——执教资格授予体系的建立 | 第48-80页 |
| 第一节 系科的出现与学位等级考试制度的形成 | 第48-56页 |
| 一、系科的由来 | 第48-49页 |
| 二、学位与执教资格的关系 | 第49-50页 |
| 三、巴黎大学的学位——执教资格授予体系 | 第50-56页 |
| 第二节 博艺系科的执教资格授予制度 | 第56-65页 |
| 一、学士学位——博艺系科的学生身份 | 第56-59页 |
| 二、执教许可证——博艺系科的“准教师”身份 | 第59-63页 |
| 三、硕士学位——博艺系科的教师身份 | 第63-65页 |
| 第三节 神学系科的执教资格授予制度 | 第65-76页 |
| 一、托钵修会与神学系科的建立 | 第65-71页 |
| 二、神学系科的三级学士学位 | 第71-74页 |
| 三、神学系科的执教许可证 | 第74-75页 |
| 四、神学系科的就职典礼 | 第75-76页 |
| 第四节 医学系科的执教资格授予制度 | 第76-78页 |
| 一、医学系科的崛起 | 第76-77页 |
| 二、医学系科执教(从医)资格的授予程序 | 第77-78页 |
| 第五节 法学系科的执教资格授予制度 | 第78-80页 |
| 第四章 巴黎大学执教资格授予制度的历史地位及影响 | 第80-86页 |
| 第一节 历史镜像中的执教资格授予制度 | 第80-82页 |
| 一、巴黎大学合法身份获得的“助推器” | 第80-81页 |
| 二、巴黎教师专业独立发展的“分离器” | 第81-82页 |
| 第二节 现实意义中的执教资格授予制度 | 第82-86页 |
| 一、现代大学自治精神的传统 | 第82-83页 |
| 二、现代大学职业功能的定位 | 第83-84页 |
| 三、现代大学学位制度的起源 | 第84-86页 |
| 结语 | 第86-89页 |
| 参考文献 | 第89-97页 |
| 后记 | 第97页 |
