| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 问题的提出 | 第9-12页 |
| 1.1.1 研究的背景 | 第9-10页 |
| 1.1.2 研究的目的 | 第10-11页 |
| 1.1.3 研究的意义 | 第11-12页 |
| 1.2 国内外研究现状综述 | 第12-13页 |
| 1.2.1 国外研究 | 第12页 |
| 1.2.2 国内研究 | 第12-13页 |
| 1.3 研究的创新点与研究方法 | 第13-15页 |
| 1.3.1 研究的创新点 | 第13-14页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第14-15页 |
| 2 土家族民间丧葬绘画现状 | 第15-22页 |
| 2.1 土家族民间丧葬绘画形成与发展 | 第16-20页 |
| 2.1.1 土家族民间丧葬绘画作品的分布 | 第16-17页 |
| 2.1.2 土家族民间丧葬绘画作品的形成 | 第17-19页 |
| 2.1.3 土家族民间丧葬绘画作品的演化 | 第19页 |
| 2.1.4 土家族民间丧葬绘画作品的保存现状 | 第19-20页 |
| 2.2 土家族民间丧葬绘画在丧葬活动中的使用现状 | 第20-21页 |
| 2.3 本章小结 | 第21-22页 |
| 3 土家族民间丧葬绘画在灵堂中空间布局的形式特点 | 第22-35页 |
| 3.1 清江流域土家族民间丧葬绘画在灵堂中的空间布局 | 第23-27页 |
| 3.2 酉水流域土家族民间丧葬绘画在灵堂中的空间布局 | 第27-31页 |
| 3.3 乌江流域土家族民间丧葬绘画在灵堂中的空间布局 | 第31-33页 |
| 3.4 小结 | 第33-35页 |
| 4 土家族民间丧葬绘画空间布局的文化内涵 | 第35-41页 |
| 4.1 土家族民间丧葬绘画空间布局中的宗教民俗内涵 | 第35-38页 |
| 4.1.1 多元信仰崇拜的体现 | 第35-36页 |
| 4.1.2 空间布局中关于“位”的概念 | 第36-38页 |
| 4.2 土家族民间丧葬绘画空间布局中的伦理道德 | 第38页 |
| 4.3 土家族民间丧葬绘画空间布局中的使用功能 | 第38-39页 |
| 4.3.1 土家丧葬绘画是端公“与神沟通”的媒介 | 第38-39页 |
| 4.3.2 土家丧葬绘画具有“超度亡者、教化世人”的社会功能 | 第39页 |
| 4.3.3 土家丧葬绘画具有“驱邪避凶、保佑平安”的象征意义 | 第39页 |
| 4.4 土家族民间丧葬绘画空间布局中的审美互动 | 第39-41页 |
| 5 总结 | 第41-42页 |
| 参考文献 | 第42-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
