| 摘要 | 第11-13页 |
| Abstract | 第13-14页 |
| 绪论 | 第15-33页 |
| 一、屈辞文体之"辞"及"文体"简论 | 第15-19页 |
| 二、屈辞文体研究现状、问题及其研究方向 | 第19-29页 |
| (一) 两汉称辞、称赋 | 第20-21页 |
| (二) 齐梁称骚 | 第21-22页 |
| (三) 二十世纪称诗 | 第22-23页 |
| (四) 二十一世纪以来的屈原辞文体研究 | 第23-26页 |
| (五) 屈辞文体研究中的问题 | 第26-27页 |
| (六) 屈辞文体研究方向 | 第27-29页 |
| 三、选题思路与理论价值 | 第29-31页 |
| 四、研究方法与创新 | 第31-33页 |
| 第一章 战国历史语境下的文体生成及其内涵 | 第33-57页 |
| 第一节 仪礼制度与文体生成 | 第33-41页 |
| 一、巫祭仪式与祭歌生成 | 第33-35页 |
| 二、"告成"仪式与颂体生成 | 第35-37页 |
| 三、誓师仪式、训诰仪式与誓、诰生成 | 第37-39页 |
| 四、盟誓制度与盟的生成 | 第39-41页 |
| 第二节 士人个体创作下的文体生成 | 第41-51页 |
| 一、"喻巧而理至":卿士大夫的谏说文 | 第41-44页 |
| 二、史官与问对体例的形成 | 第44-46页 |
| 三、史家著述与叙事体、史传体创造 | 第46-49页 |
| 四、庄子"寓言"体创造 | 第49-50页 |
| 五、屈原的"体由独创,语出新裁" | 第50-51页 |
| 第三节 战国时期文体概念内涵 | 第51-57页 |
| 第二章 屈辞文体特征与文类划分 | 第57-79页 |
| 第一节 屈辞诗体论证 | 第57-66页 |
| 一、歌、诗合流及《九歌》诗体论析 | 第58-60页 |
| 二、《离骚》《九章》《天问》诗体论析 | 第60-66页 |
| 第二节 屈辞赋体论证 | 第66-79页 |
| 一、问题的提出 | 第67-68页 |
| 二、宋玉的赋体意识及赋体创作 | 第68-70页 |
| 三、赋的内涵及其写作、言说要求 | 第70-75页 |
| 四、屈辞赋体论析 | 第75-79页 |
| 第三章 屈辞诗体再分辨 | 第79-129页 |
| 第一节 《离骚》:托之巫口的托言体诗 | 第79-86页 |
| 一、主人公非屈原及屈原托言于巫 | 第79-82页 |
| 二、《离骚》主人公为巫论析 | 第82-83页 |
| 三、屈原托言于巫之原因探析 | 第83-85页 |
| 四、托言于巫构思下的文本体征 | 第85-86页 |
| 第二节 先秦著图训政传统与《天问》题画体论证 | 第86-101页 |
| 一、《天问》的创作背景及其性质 | 第86-89页 |
| 二、先秦著图训政传统与楚昭王时庙堂作画 | 第89-93页 |
| 三、屈原汉北观画及王逸"题壁画说" | 第93-95页 |
| 四、《天问》题画体论证 | 第95-100页 |
| 五、题画创作下的文本体征 | 第100-101页 |
| 第三节 《九章》:九体组诗的开创 | 第101-112页 |
| 一、《九章》对"九体"的开创 | 第102-106页 |
| 二、《九章》的文体特征 | 第106-107页 |
| 三、汉代及汉以后的九体写作 | 第107-112页 |
| 第四节 《橘颂》:摹物象志的古颂变体 | 第112-118页 |
| 一、《橘颂》的作时及作品性质 | 第112-116页 |
| 二、颂体的初始功能及其演变 | 第116-117页 |
| 三、《橘颂》对颂美传统的继承及其文本体征 | 第117-118页 |
| 第五节 《九歌》文体论 | 第118-129页 |
| 一、屈原《九歌》是怎样的歌 | 第118-120页 |
| 二、巫祭仪俗与《九歌》单篇剧体歌论析 | 第120-125页 |
| 三、屈原对《九歌》的编排及《九歌》乐章体论析 | 第125-129页 |
| 第四章 屈辞赋体再分辨 | 第129-145页 |
| 第一节 士人之伤与《卜居》《渔父》问对体言志赋 | 第129-135页 |
| 一、战国社会环境与士人人格理想 | 第129-131页 |
| 二、屈原的理想及其生命困境 | 第131-133页 |
| 三、《卜居》《渔父》"问对"以言志明理 | 第133-135页 |
| 第二节 孤寂心灵的自慰与《招魂》骋辞描摹赋抒写 | 第135-145页 |
| 一、《招魂》创作的时与地 | 第136-137页 |
| 二、离郢流放与困顿心灵 | 第137-139页 |
| 三、仪式"招魂"与精神"招魂" | 第139-141页 |
| 四、《招魂》:骋辞描摹大赋的开创 | 第141-145页 |
| 第五章 屈辞文体风格论 | 第145-159页 |
| 第一节 文体风格理论及屈辞文体风格研究现状 | 第145-149页 |
| 第二节 悲怨与风骨:骚类诗体情志风格论 | 第149-153页 |
| 第三节 从"文质彬彬"到"即体成势":骚类诗体风格的开创意义 | 第153-154页 |
| 第四节 激愤与警策:《天问》风格论 | 第154-156页 |
| 第五节 凄婉与缠绵:《九歌》风格论 | 第156-159页 |
| 第六章 屈辞文体的流变及影响 | 第159-187页 |
| 第一节 屈辞文体对宋玉诗、赋创作的影响 | 第159-163页 |
| 一、对宋玉《九辩》创作的影响 | 第159-161页 |
| 二、屈辞文体对宋玉赋体创作的影响 | 第161-163页 |
| 第二节 《招魂》"楚美"铺写对汉代骋辞大赋的影响 | 第163-170页 |
| 一、《招魂》"楚美"语辞的虚夸色彩 | 第163-164页 |
| 二、汉代骋辞大赋的兴起及内在写作要求 | 第164-167页 |
| 三、《招魂》"楚美"铺写在文辞性质、文本特征上对骋辞大赋创作的影响 | 第167-170页 |
| 第三节 《卜居》《渔父》对问对辩难言志赋体的影响 | 第170-174页 |
| 一、文体功能的影响 | 第170-173页 |
| 二、文本体征的影响 | 第173-174页 |
| 第四节 汉代拟骚诗与骚体赋异同的文体学探微 | 第174-187页 |
| 一、拟骚诗与骚体赋的原初写作及其异同体征 | 第175-181页 |
| 二、拟骚诗与骚体赋认知混同原因探析 | 第181-183页 |
| 三、拟骚诗与骚体赋文体辨正 | 第183-187页 |
| 结语 | 第187-189页 |
| 参考文献 | 第189-197页 |
| 一 原典古籍 | 第189-190页 |
| 二 学术著作 | 第190-193页 |
| 三 期刊论文 | 第193-197页 |
| 致谢 | 第197-199页 |
| 攻读博士学位期间取得的学术成果 | 第199-200页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第200页 |