| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 导论 | 第10-16页 |
| 第一节 神话视域的界定问题 | 第10-13页 |
| 一、界定 | 第10-11页 |
| 二、图像之于神话 | 第11-12页 |
| 三、身体之于神话 | 第12-13页 |
| 第二节 研究范围、价值与意义 | 第13-16页 |
| 一、选题缘起 | 第13-14页 |
| 二、研究内容以及文本范围 | 第14页 |
| 三、研究的价值和意义 | 第14-16页 |
| 第二章 被崇拜的女性身体偶像 | 第16-31页 |
| 第一节 女神崇拜下的图腾身体形态 | 第16-22页 |
| 一、希腊女神隐性图腾身体原型 | 第17-20页 |
| 二、中国女神显性图腾身体形态 | 第20-22页 |
| 第二节 神人同“形”与神人同“体” | 第22-31页 |
| 一、中国女神身体之“形”与希腊女神身体之“体” | 第23-26页 |
| 二、中国女神神人相殊的“神性”与希腊女神神人相合的“人性” | 第26-31页 |
| 第三章 女性身体之美的审美转向 | 第31-45页 |
| 第一节 中希女性身体的衣饰美与性感美 | 第31-36页 |
| 一、中国女性身体“人衣相合”的衣饰美 | 第32-33页 |
| 二、希腊女性身体“人衣相分”的性感美 | 第33-36页 |
| 第二节 中希女性身体的气质 | 第36-41页 |
| 一、中国女性身体的阴柔弱美 | 第36-38页 |
| 二、希腊女性身体的强健优美 | 第38-41页 |
| 第三节 中希女性身体美与道德 | 第41-45页 |
| 一、中国女性身体美与道德的审美分离 | 第41-43页 |
| 二、希腊女性身体美与道德的价值统一 | 第43-45页 |
| 第四章 恐美文化下神话女性身体叙事的他者化 | 第45-58页 |
| 第一节 中希女性身体美的异化 | 第45-53页 |
| 一、祸水：女性身体美的社会政治化 | 第45-47页 |
| 二、性欲：女性身体美的世俗肉欲化 | 第47-51页 |
| 三、贞洁：女性身体美的极端道德化 | 第51-53页 |
| 第二节 女性身体的丑化和妖魔化 | 第53-58页 |
| 一、中国女性身体赤裸的丑化 | 第53-55页 |
| 二、希腊女性身体人兽混同的妖魔化 | 第55-58页 |
| 第五章 中希神话中的女性身体意识 | 第58-67页 |
| 第一节 他者权力建构下的女性身体意识 | 第58-62页 |
| 一、女性身体的归属意识 | 第58-60页 |
| 二、女性身体的工具意识 | 第60-62页 |
| 第二节 他者背后的女性身体意识的自觉 | 第62-67页 |
| 一、女性身体的创生意识 | 第62-63页 |
| 二、希腊神话中女性身体的反抗意识 | 第63-65页 |
| 三、中国神话中女性身体的逃离意识 | 第65-67页 |
| 结语 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-75页 |
| 致谢 | 第75-76页 |
| 攻读硕士学位期间已发表或录用的论文 | 第76页 |