| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 1 研究背景：两岸文学思潮的脉络梳理 | 第10-15页 |
| ·八十年代的大陆寻根文学 | 第10-12页 |
| ·七十年代的台湾乡土文学 | 第12-14页 |
| ·两岸两种文学思潮的对比 | 第14-15页 |
| 2 两个文学流派中的两位作家及相关研究 | 第15-18页 |
| ·有关贾平凹的前行研究 | 第16页 |
| ·有关宋泽莱的前行研究 | 第16-18页 |
| 一 两个作家与两部作品 | 第18-30页 |
| ·两个作家创作方式相似度的比较 | 第18-20页 |
| ·贾平凹创作方式的转变 | 第18-19页 |
| ·宋泽莱创作手法的转型 | 第19-20页 |
| ·两个作家生命经历与文本互涉相似度的比较 | 第20-30页 |
| ·贾平凹：从《一双袜子》到《怀念狼》的坎坷 | 第21-24页 |
| ·宋泽莱：从心理学走向宗教的辗转之路 | 第24-30页 |
| 二 变形 | 第30-39页 |
| ·变形的概述 | 第30-32页 |
| ·两个文本中的变形 | 第32-39页 |
| ·《怀念狼》中的三种变形 | 第32-35页 |
| ·《血色蝙蝠降临的城市》中邪恶力量的变形 | 第35-39页 |
| 三 变形之因 | 第39-54页 |
| ·《怀念狼》中变形的根本原因：泛灵思想 | 第39-46页 |
| ·泛灵论及其对贾平凹的影响 | 第39-41页 |
| ·泛灵论在文本中的深层体现 | 第41-46页 |
| ·《血色蝙蝠降临的城市》中变形之因：基督教的罪恶观 | 第46-54页 |
| ·文本中变形的惩罚因素 | 第46-47页 |
| ·文本中的变形与基督教的罪恶观 | 第47-54页 |
| 结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60页 |