王艮思想研究
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
绪论 | 第7-10页 |
一、国内外研究现状 | 第7-9页 |
二、课题研究意义 | 第9-10页 |
(一) 理论价值 | 第9页 |
(二) 实践价值 | 第9-10页 |
第一章 王艮思想形成的背景 | 第10-14页 |
一、王艮思想形成的时代背景 | 第10-11页 |
二、王艮思想形成的学术背景 | 第11-14页 |
(一) 理学的困境 | 第11页 |
(二) 王学的兴起 | 第11-14页 |
第二章 王艮的良知思想 | 第14-18页 |
一、“良知致”的提出 | 第14-15页 |
二、天理良知和日用良知 | 第15-18页 |
(一) 天理人欲之辨 | 第15页 |
(二) 百姓日用即道 | 第15-17页 |
(三) 日用良知特点 | 第17-18页 |
第三章 王艮的“格物论”思想 | 第18-26页 |
一、淮南格物 | 第18-20页 |
二、尊身立本 | 第20-23页 |
三、明哲保身 | 第23-26页 |
第四章 王艮的教育思想 | 第26-31页 |
一、教育是经世之本 | 第26页 |
二、“学而知之”的认识论 | 第26页 |
三、有教无类 | 第26-27页 |
四、以政为学 | 第27-28页 |
五、教学方式灵活 | 第28页 |
六、以百姓日用为教学内容 | 第28-29页 |
七、提倡乐学 | 第29-31页 |
第五章 王艮“民为贵”的政治思想 | 第31-34页 |
一、羲黄景象的社会理想 | 第31页 |
二、均田均地,使民乐业 | 第31-32页 |
三、重视教化,省刑于民 | 第32页 |
四、先德行而后文艺的取士主张 | 第32-33页 |
五、务本节用,关注民生 | 第33-34页 |
第六章 对王艮思想评价 | 第34-39页 |
一、王艮对良知说的改造 | 第34-35页 |
二、王艮对格物论的改造 | 第35页 |
三、王艮对传统教育改造 | 第35-37页 |
四、王艮对后世影响 | 第37页 |
五、现当代学者评价 | 第37-39页 |
结语 | 第39-40页 |
参考文献 | 第40-43页 |
致谢 | 第43页 |