试论福柯《性经验史》所构建的性的话语考古学
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 文献综述 | 第8-10页 |
| 第一章 认知的意志论述 | 第10-15页 |
| 一、质疑性压抑 | 第10页 |
| 二、具体分析压抑假说 | 第10-11页 |
| 三、性科学 | 第11-12页 |
| 四、性经验机制与权力观 | 第12-14页 |
| 五、认知的意志总结 | 第14-15页 |
| 第二章 快感的享用论述 | 第15-29页 |
| 一、谱系学研究的原因 | 第15页 |
| 二、谱系学研究的线索 | 第15-16页 |
| 三、置疑的形式 | 第16-17页 |
| 四、道德、快感、享用、节制、自由与真理的概念 | 第17-19页 |
| 五、养生法 | 第19-21页 |
| (一) 一般养生法 | 第19-20页 |
| (二) 快感养生法 | 第20页 |
| (三) 冒险与危险 | 第20-21页 |
| (四) 性行为、消耗、死亡 | 第21页 |
| 六、家政学 | 第21-22页 |
| (一) 古希腊婚姻中的夫妻双方 | 第21页 |
| (二) 一个家政管理的例子 | 第21-22页 |
| (三) 三种节制的策略 | 第22页 |
| 七、性爱论 | 第22-25页 |
| (一) 对男童之爱的置疑 | 第22-23页 |
| (二) 男童的荣誉 | 第23-25页 |
| (三) 快感的对象 | 第25页 |
| 八、真正的爱情 | 第25-27页 |
| 九、快感的享用结论 | 第27-29页 |
| 第三章 关注自我 | 第29-44页 |
| 一、梦与性的关系 | 第29-32页 |
| (一) 阿尔泰米多尔的占梦术 | 第29-30页 |
| (二) 用占梦术分析性 | 第30-31页 |
| (三) 对阿尔泰米多尔梦与性行为的评论 | 第31-32页 |
| 二、自我的教化 | 第32-34页 |
| 三、自我与他人 | 第34-37页 |
| (一) 婚姻的作用 | 第34-35页 |
| (二) 政治游戏 | 第35-37页 |
| 四、身体 | 第37-40页 |
| (一) 伽利安的哲学思想 | 第37-38页 |
| (二) 性快感是好还是坏 | 第38页 |
| (三) 快感养生法 | 第38-39页 |
| (四) 灵魂的作用 | 第39-40页 |
| 五、女人 | 第40-42页 |
| (一) 婚姻关系 | 第40页 |
| (二) 独占的问题 | 第40-41页 |
| (三) 对婚姻关系的小结 | 第41-42页 |
| 六、男童们 | 第42-43页 |
| (一) 普吕塔尔克的《爱情对话》 | 第42页 |
| (二) 伪吕西安的《爱情》 | 第42-43页 |
| (三) 忠贞的性爱论 | 第43页 |
| 七、对关注自我的总结 | 第43-44页 |
| 第四章 肉体的忏悔节选 | 第44-45页 |
| 第五章 全书总结与评价 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49页 |
