| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第1章 引言 | 第8-11页 |
| ·研究主题及意义 | 第8页 |
| ·文献综述及创新之处 | 第8-10页 |
| ·研究方法及论文结构安排 | 第10-11页 |
| 第2章 公意概念的内涵 | 第11-20页 |
| ·公意概念的内涵 | 第11-13页 |
| ·公意 VS 众意：众意不能取代公意 | 第13-14页 |
| ·公意 VS 个别意志 | 第14-18页 |
| ·公意来源于个别意志 | 第14-15页 |
| ·个别意志必须服从公意 | 第15-18页 |
| ·公意的特征 | 第18-20页 |
| 第3章 公意得以实现的条件 | 第20-30页 |
| ·立法者（高级智慧） | 第20-23页 |
| ·公民宗教 | 第23-27页 |
| ·公民宗教的内涵 | 第23-24页 |
| ·公民宗教的建立 | 第24-25页 |
| ·公民宗教的作用 | 第25页 |
| ·公民宗教的可行性 | 第25-27页 |
| ·同意 | 第27页 |
| ·施行对象：对人民的考察 | 第27-29页 |
| 小结 | 第29-30页 |
| 第4章 公意的目的 | 第30-33页 |
| ·政治自由 | 第30-31页 |
| ·道德自由 | 第31-33页 |
| 第5章 公意的执行 | 第33-36页 |
| ·政府的定义及政治体制 | 第33-35页 |
| ·政府的恶的克制 | 第35-36页 |
| 结语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-38页 |
| 致谢 | 第38-39页 |
| 研究成果 | 第39页 |