摘要 | 第1-7页 |
Abstract | 第7-11页 |
前言 | 第11-16页 |
第一章 张栻生活背景及教育思想形成缘由 | 第16-32页 |
第一节 生活背景概述 | 第16-19页 |
一、 张栻生活的时代背景 | 第16-18页 |
二、 家世背景 | 第18-19页 |
第二节 张栻教育思想形成之缘由 | 第19-32页 |
一、 家学熏陶---教育思想形成的源头 | 第19-20页 |
二、 受学拜师---教育思想形成的重要条件 | 第20-21页 |
三、 自身努力与书院教学实践---教育思想形成的重要过程 | 第21-23页 |
四、 友人之间的学术交往---教育思想形成不可缺少的因素 | 第23-32页 |
第二章 张栻“护国兴邦”教育思想的传播 | 第32-45页 |
第一节 张栻“护国兴邦”教育思想传播的前提 | 第32-34页 |
一、 张栻恪守三纲五常、忠于君主 | 第32-33页 |
二、 宋孝宗虚心纳谏 | 第33-34页 |
第二节 仕途从政----教育思想传播的主要途径 | 第34-39页 |
一、 主张抗金救国 | 第35-36页 |
二、 劝告君主实行仁政 | 第36-38页 |
三、 希望君主选贤任能 | 第38-39页 |
第三节 经筵进讲---教育思想传播的直接渠道 | 第39-44页 |
一、 劝告君主严以律己、存敬戒之心 | 第39-40页 |
二、 劝告君主心怀民心,重视农业的发展 | 第40-41页 |
三、 提倡君主以德、礼治国 | 第41-42页 |
四、 劝告君主、后妃重视《诗经》的学习,以思归本 | 第42-44页 |
本章结语 | 第44-45页 |
第三章 张栻对学者的道德教育 | 第45-95页 |
第一节 张栻教育思想的哲学依据 | 第45-46页 |
一、 人性本善 | 第45页 |
二、 对人性有善到不善原因的追索 | 第45-46页 |
第二节 张栻对学者的道德教育内容 | 第46-74页 |
一、 自身修养---道德教育的总纲 | 第46-48页 |
二、 道德修养的内容 | 第48-74页 |
(一)护“心”养“性” | 第48-56页 |
(二)求“仁” | 第56-64页 |
(三)崇“义”贱“利” | 第64-68页 |
(四)遵“礼” | 第68-71页 |
(五)守“信” | 第71-72页 |
(六)明“知” | 第72-74页 |
第三节 学者道德修养方法 | 第74-95页 |
一、 立志 | 第74-75页 |
二、 践“道”而行 | 第75-79页 |
三、 克己 | 第79-84页 |
四、 改过 | 第84-86页 |
五、 笃“实” | 第86-88页 |
六、 居敬穷理 | 第88-91页 |
七、 至“诚”: | 第91-93页 |
八、 持之以恒、谦虚谨慎 | 第93-95页 |
第四章 张栻对学者的为学教育 | 第95-107页 |
第一节 张栻对学者为学教育的内容 | 第95-100页 |
一、 读书方法 | 第95页 |
二、 学习内容 | 第95-100页 |
(一)注重《诗经》的学习 | 第96-97页 |
(二)关注对《礼》、《乐》、《中庸》的学习 | 第97-98页 |
(三)重点学习《论语》、《孟子》 | 第98-99页 |
(四)理学经典教材---《西铭》、《二程遗书》 | 第99-100页 |
第二节 张栻对学者为学教育的方法 | 第100-107页 |
一、 温故知新 | 第100-101页 |
二、 学思并进 | 第101-102页 |
三、 博约相须 | 第102-103页 |
四、 循序渐进 | 第103-104页 |
五、 致知力行 | 第104-106页 |
六、 涵养察识 | 第106-107页 |
第五章 张栻社会教化思想 | 第107-113页 |
第一节 张栻社会教化思想之前提 | 第107页 |
第二节 张栻社会教化思想之内容 | 第107-113页 |
一、 劝农固本 | 第108页 |
二、 重教兴学 | 第108-110页 |
三、 守法尊礼 | 第110页 |
四、 清风涤俗 | 第110-113页 |
第六章 张栻教育思想的传承与评价 | 第113-138页 |
第一节 张栻教育思想的传承 | 第113-134页 |
第二节 张栻教育思想的评价 | 第134-138页 |
一、 张栻教育思想可取之处 | 第134-137页 |
二、 张栻教育思想的不足之处 | 第137-138页 |
结语 | 第138-139页 |
参考文献 | 第139-146页 |
致谢 | 第146页 |