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张载易学思想研究

中文摘要第1-12页
ABSTRACT第12-15页
绪论第15-23页
 一 张载易学研究的历史和现状第15-20页
 二 本文的基本思路和主要特点第20-23页
第一章 张载生平及其易学著述第23-45页
 一 张载的生平第24-30页
 二 《横渠易说》的成书与版本第30-38页
  1、《横渠易说》的成书年代第31-35页
  2、《横渠易说》的版本卷数第35-38页
 三 《正蒙》中的易学问题第38-45页
第二章 张载的易学观第45-77页
 一 易学观的内涵第45-48页
 二 张载对易的宏观认知第48-61页
  1、易为圣人所作第48-53页
  2、易即天道而归于人事第53-58页
  3、易为君子谋第58-61页
 三 张载易学观的特点第61-77页
  1、排辟佛老的理性思考第61-65页
  2、贯通天人的高远追求第65-69页
  3、高扬"主体"意识的独特视角第69-77页
第三章 张载的释易体例第77-111页
 一 吉凶由时的爻位说第78-92页
  1、当位说第80-86页
  2、中位说第86-92页
 二 德位兼重的卦主说第92-97页
  1、尊位原则第93-96页
  2、崇德原则第96-97页
 三 《否》《泰》阴阳升降的卦变说第97-111页
  1、卦变说的理论运用第98-104页
  2、卦变说的宇宙意识与人文关怀第104-111页
第四章 张载的易学哲学思想第111-135页
 一 乾坤"父母万物"的宇宙观第112-119页
  1、"太虚即气"——宇宙本体的树立第112-115页
  2、"阴阳相感"——万物气化的生成第115-119页
 二 "性与天道"相贯通的天人观第119-128页
  1、"人不可以混天"——天人合一的前提第119-122页
  2、"天道即性"——天人合一的可能第122-125页
  3、"性与天道合一存乎诚"——天人合一的进路第125-128页
 三 "为万世开太平"的价值论第128-135页
  1、"和必以礼"——对现实和谐的秩序规定第128-131页
  2、"民胞物与"——对理想境界的终极诉求第131-135页
第五章 张载易学的特色及其在易学史上的定位第135-148页
 一 张载易学的特色第135-146页
  1、以气解易第135-140页
  2、推崇系辞第140-143页
  3、注重取象第143-146页
 二 张载易学的历史定位第146-148页
参考文献第148-156页
致谢第156-157页
攻读学位期间发表的学术论文第157-158页
学位论文评阅及答辩情况表第158页

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