朝鲜稗说文学文体研究
| 摘要 | 第1-11页 |
| ABSTRACT | 第11-25页 |
| 第一章 绪论 | 第25-43页 |
| ·研究目的及研究意义 | 第25-26页 |
| ·研究现状及问题的提出 | 第26-39页 |
| ·研究对象及研究方法 | 第39-43页 |
| 第二章 稗说文学的概念与类型 | 第43-91页 |
| ·稗说作为一种独立文体概念的提出 | 第43-47页 |
| ·稗说的定义 | 第47-67页 |
| ·稗说文体概念考辨 | 第48-56页 |
| ·稗说泛称实考 | 第56-57页 |
| ·‘稗说’一词的特称 | 第57-67页 |
| ·稗说的类型 | 第67-91页 |
| ·中国‘笔记’的影响 | 第68-75页 |
| ·分类及形态特征 | 第75-89页 |
| ·时代划分 | 第89-91页 |
| 第三章 稗说文学的产生及发展动因 | 第91-137页 |
| ·稗说产生的动因 | 第91-98页 |
| ·历史动因 | 第91-93页 |
| ·文化动因 | 第93-96页 |
| ·思想动因 | 第96-98页 |
| ·稗说发展的动因 | 第98-127页 |
| ·社会动因 | 第100-105页 |
| ·作者生平、身世及交友关系 | 第105-120页 |
| ·王室的稗说观及政策探因 | 第120-127页 |
| ·序、跋中呈现的创作意图及价值定位 | 第127-137页 |
| 第四章 稗说文学题材取向之雅俗兼容 | 第137-223页 |
| ·稗说与士大夫文人表现旨趣 | 第139-194页 |
| ·对固有文化之觉醒 | 第140-145页 |
| ·对历史记述之颠覆 | 第145-161页 |
| ·对社会现象之批判 | 第161-181页 |
| ·对理想人格之追求 | 第181-194页 |
| ·稗说与庶民适俗文化视角 | 第194-223页 |
| ·‘街谈巷语’的庶民气息 | 第195-207页 |
| ·本性与欲望之肯定 | 第207-213页 |
| ·亦真亦幻的断绝与交涉 | 第213-223页 |
| 第五章 稗说文学的审美考察—以谐谑美为中心 | 第223-263页 |
| ·审美范畴的谐谑 | 第224-236页 |
| ·审美范畴论 | 第225-229页 |
| ·谐谑的审美特征 | 第229-233页 |
| ·民族传统与谐谑 | 第233-236页 |
| ·谐谑美的表现形态 | 第236-258页 |
| ·自然圆融与笑 | 第237-240页 |
| ·语言才智与笑 | 第240-247页 |
| ·紧张缓解与笑 | 第247-251页 |
| ·统治阶层不调理与笑 | 第251-254页 |
| ·愚蠢荒诞与笑 | 第254-258页 |
| ·谐谑美在稗说中的文学地位 | 第258-263页 |
| 第六章 稗说文学的文学史地位和意义 | 第263-293页 |
| ·说话文学的扩展 | 第263-280页 |
| ·说话文学的演绎 | 第263-266页 |
| ·稗官文学的收容与变异 | 第266-275页 |
| ·稗说的发展方向 | 第275-280页 |
| ·稗说的叙事意义 | 第280-293页 |
| ·叙事文学的传承 | 第280-284页 |
| ·审美变化中的稗说的叙事与抒情 | 第284-287页 |
| ·稗说的叙事模式 | 第287-293页 |
| 第七章 结论 | 第293-303页 |
| 参考书目 | 第303-316页 |
| 后记 | 第316-317页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第317-318页 |
