“花钹大鼓”——后牛坊村的文化符号
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-15页 |
| 第一节 选题缘由与意义 | 第8-12页 |
| 一、理论价值 | 第9-10页 |
| 二、现实意义 | 第10-12页 |
| 第二节 研究现状 | 第12-13页 |
| 第三节 研究资料与方法 | 第13-15页 |
| 第一章 后牛坊村的历史发展与人文空间 | 第15-19页 |
| 第一节 巩华城至小汤山地区的水路发展 | 第15-17页 |
| 第二节 温泉古镇的形成与后牛坊村的兴起 | 第17-19页 |
| 第二章 后牛坊村的传说与记忆 | 第19-26页 |
| 第一节 后牛坊村的移民传说 | 第19-24页 |
| 一、山西移民与后牛坊村的郝姓家族 | 第19-22页 |
| 二、高、郝两姓移民记忆的形成 | 第22-24页 |
| 第二节 后牛坊村“花钹大鼓”与移民的关系 | 第24-26页 |
| 第三章 “花钹大鼓”——一种文化符号 | 第26-52页 |
| 第一节 村落的口述史与文化符号的形成 | 第26-31页 |
| 一、“花钹大鼓”与后牛坊村药王庙会 | 第26-27页 |
| 二、“花钹大鼓”与麻峪村娘娘庙庙会 | 第27-29页 |
| 三、制度化行香活动中的“花钹大鼓” | 第29-31页 |
| 第二节 村落文化符号的艺术特性 | 第31-48页 |
| 一、“花钹大鼓”的表演程式与形态特征 | 第31-45页 |
| 二、后牛坊村“花钹大鼓”的艺术风格 | 第45-48页 |
| 第三节 现代文化活动中的村落符号 | 第48-52页 |
| 结语 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-58页 |
| 附录 | 第58-66页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第66-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |