1980年代以来乡村的“家”及其变迁--以皖西南Z村为例
摘要 | 第6-8页 |
Abstract | 第8-10页 |
导论 | 第15-44页 |
1.1 问题意识 | 第15-21页 |
1.2 问题意识的缘起 | 第21-24页 |
1.2.1 私人化生活体验 | 第21-22页 |
1.2.2 生活者与“家” | 第22-24页 |
1.2.3 “乡村空心化”与“泛乡愁”叙述 | 第24页 |
1.3 文献综述 | 第24-31页 |
1.3.1 “差序格局”说 | 第24-26页 |
1.3.2 “家庭伦理”说 | 第26-28页 |
1.3.3 “过日子”说 | 第28-31页 |
1.4 研究思路 | 第31-38页 |
1.4.1 研究思路 | 第31-33页 |
1.4.2 分析框架 | 第33-34页 |
1.4.3 关键概念 | 第34-36页 |
1.4.4 研究方法与资料来源 | 第36-38页 |
1.4.5 叙述章节 | 第38页 |
1.5 Z村基本面貌 | 第38-44页 |
1.5.1 影响Z村的文化地理 | 第38-42页 |
1.5.2 变迁中的Z村概况 | 第42-44页 |
第一章 家福、家屋与村落空间 | 第44-61页 |
1.1 家福 | 第44-54页 |
1.1.1 福与家 | 第44-46页 |
1.1.2 宅基地选取与风水文化 | 第46-48页 |
1.1.3 屋—物体系 | 第48-54页 |
1.2 从家屋到村落空间 | 第54-61页 |
1.2.1 老屋为中心 | 第54-55页 |
1.2.2 大集居、小聚居 | 第55-56页 |
1.2.3 “出场”、“家门口”与半开放公共空间 | 第56-61页 |
第二章 家计、生产方式及其精神意义 | 第61-82页 |
2.1 家户单位的劳动分工与“持家” | 第61-64页 |
2.2 林地资源与有限市场 | 第64-69页 |
2.2.1 槽场、造纸业与精神物品支出 | 第64-68页 |
2.2.2 竹木业与城市化 | 第68-69页 |
2.3 土地资源活性 | 第69-72页 |
2.4 八十年代的城乡差别及反转 | 第72-74页 |
2.5 乡村百工与“商业” | 第74-80页 |
2.5.1 手工业 | 第74-77页 |
2.5.2 村子里的“时尚” | 第77-78页 |
2.5.3 “商业” | 第78-80页 |
2.6 “在一起”劳作的精神意义 | 第80-82页 |
第三章 家户关系 | 第82-103页 |
3.1 分家与家族 | 第82-91页 |
3.1.1 由分家到“天下一家” | 第82-85页 |
3.1.2 邻居 | 第85-89页 |
3.1.3 兄弟情谊 | 第89-91页 |
3.2 互助与共享 | 第91-103页 |
3.2.1 借 | 第91-93页 |
3.2.2 帮 | 第93-97页 |
3.2.3 换 | 第97-98页 |
3.2.4 送 | 第98-100页 |
3.2.5 看 | 第100-103页 |
第四章 乡贤、在家与家乡 | 第103-124页 |
4.1 人格化乡村治理 | 第103-111页 |
4.1.1 乡贤回归动因 | 第103-108页 |
4.1.2 乡贤与村落社会 | 第108-111页 |
4.2 “在家” | 第111-117页 |
4.2.1 “在家”的意义 | 第111-116页 |
4.2.2 “在家”与伦理社会 | 第116-117页 |
4.3 家乡意识 | 第117-124页 |
4.3.1 情感结构中家的空间边界 | 第117-120页 |
4.3.2 从家到家乡 | 第120-124页 |
第五章 人口新政与乡村治理行政化 | 第124-133页 |
5.1 Z村的计划生育叙事 | 第124-126页 |
5.2 从“家国同构”到对权力的恐惧 | 第126-128页 |
5.3 只生一胎的动因及后果 | 第128-133页 |
5.3.1 只生一胎的动因 | 第128-131页 |
5.3.2 只生一胎的后果 | 第131-133页 |
第六章 家与人口外流 | 第133-156页 |
6.1 “靠山吃山”的衰变 | 第134-137页 |
6.2 “文化人”与乡村 | 第137-139页 |
6.3 农民工的生产与再生产 | 第139-146页 |
6.3.1 拥有手工业技术的第一批农民工 | 第139-142页 |
6.3.2 第二批农民工被“带出” | 第142-143页 |
6.3.3 第三批农民工出现 | 第143-146页 |
6.4 进城务工辐射行业及结果 | 第146-150页 |
6.5 “农民工”主体的生成 | 第150-156页 |
第七章 留守 | 第156-169页 |
7.1 留守儿童 | 第156-158页 |
7.2 留守老人 | 第158-164页 |
7.2.1 “天伦之乐”成为老来负担 | 第158-160页 |
7.2.2 进养老院 | 第160-161页 |
7.2.3 送老困难 | 第161-162页 |
7.2.4 “砸棺”与推行火葬 | 第162-164页 |
7.3 从在家到留守 | 第164-169页 |
第八章 脱嵌于乡土的家及小家庭化 | 第169-186页 |
8.1 与土地分离的乡村 | 第169-173页 |
8.2 无手工业村落生活与人情化变 | 第173-175页 |
8.3 家的屋舍结构及空间变化 | 第175-180页 |
8.3.1 实用主义家居美学 | 第175-176页 |
8.3.2 家居封闭性挤压公共性 | 第176-177页 |
8.3.3 楼房结构与小家庭意识兴起 | 第177-178页 |
8.3.4 个体化的起源及其反思 | 第178-180页 |
8.4 “过年”的流变 | 第180-186页 |
第九章 1990年代为分水岭的本土化信仰变迁 | 第186-210页 |
9.1 九十年代以前民间道教为主的信仰 | 第188-196页 |
9.1.1 以小农生活为本 | 第188-191页 |
9.1.2 保全伺农劳动力为主旨 | 第191-196页 |
9.2 九十年代以来佛教信仰的兴起 | 第196-210页 |
9.2.1 “都市欲望”与“佛教信仰” | 第198-200页 |
9.2.2 村里出现了和尚 | 第200-203页 |
9.2.3 皈依:村民从信士到居士 | 第203-205页 |
9.2.4 求财在祝撒内容中竞胜及信仰后果 | 第205-210页 |
第十章 “返乡”创业与“回家”养老 | 第210-218页 |
10.1 “农民工”的集体焦虑与生存心态 | 第210-212页 |
10.2 返乡创业 | 第212-215页 |
10.3 回家养老 | 第215-218页 |
第十一章 新乡贤共同体与乡村建设 | 第218-238页 |
11.1 老人带头参与公益 | 第218-219页 |
11.2 新乡贤共同体 | 第219-238页 |
11.2.1 “礼”之社交内聚化及其后果 | 第219-220页 |
11.2.2 家庭宴请社交 | 第220-221页 |
11.2.3 新乡贤共同体形成 | 第221-223页 |
11.2.4 新媒介与新乡贤共同体推动的乡村建设 | 第223-226页 |
11.2.5“亮灯工程”后续效应 | 第226-231页 |
11.2.6 Z村乡村建设与社会救助的启示 | 第231-235页 |
11.2.7 村庄整治与“美丽乡村” | 第235-238页 |
结语 | 第238-272页 |
1.1 家与“己”、村落社会的关系 | 第238-243页 |
1.1.1 “家”是“己”生成的原结构 | 第238-239页 |
1.1.2 家是村落社会自主性生活系统 | 第239-240页 |
1.1.3 “过日子”与家 | 第240-241页 |
1.1.4 “在家”与“在一起”是家实现的前提 | 第241-243页 |
1.2 人与家的分离 | 第243-254页 |
1.2.1 “共同体”及“共同体解体” | 第243-245页 |
1.2.2 精神创伤大于肉体抗压的伤害 | 第245-246页 |
1.2.3 “无主体农民工”到独立主体自我追赋 | 第246-249页 |
1.2.4 乡村生活系统自主性势弱 | 第249-251页 |
1.2.5 “自由市场”政治置换了“家政”意义 | 第251-252页 |
1.2.6 道教信仰祛魅到“佛佑乡村” | 第252-254页 |
1.3 乡愁的文化政治 | 第254-272页 |
1.3.1 对乡村遭遇表述危机的反思 | 第254-259页 |
1.3.2 乡村之眼的都市文明 | 第259-262页 |
1.3.3 历史性乡愁与实践性乡愁 | 第262-266页 |
1.3.4 “回家”的情感结构 | 第266-269页 |
1.3.5 “为了家”的另一种实践转向 | 第269-272页 |
参考文献 | 第272-281页 |
作者在攻读博士学位期间公开发表的论文 | 第281-282页 |
后记 | 第282-285页 |