| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 导言 | 第10-18页 |
| 一、选题依据 | 第10-12页 |
| 二、国内外研究现状 | 第12-16页 |
| 三、本文研究思路与研究方法 | 第16-17页 |
| 四、创新之处与不足 | 第17-18页 |
| 第一章 《理想国》中的幸福的界定 | 第18-28页 |
| 第一节 幸福的界定:灵魂的和谐 | 第18-21页 |
| 一、人性的基础:灵魂三分说 | 第18-20页 |
| 二、幸福的界定:灵魂的和谐 | 第20-21页 |
| 第二节 幸福的核心:正义德性 | 第21-28页 |
| 一、正义:灵魂德性的实现 | 第21-24页 |
| 二、至善:幸福的终极目标 | 第24-25页 |
| 三、幸福与正义的关系 | 第25-28页 |
| 第二章 《理想国》中的人的幸福的两大关系 | 第28-35页 |
| 第一节 个人与自我的关系 | 第28-30页 |
| 一、理性与非理性部分之争 | 第28-29页 |
| 二、个人与自我的关系 | 第29-30页 |
| 第二节 个人与城邦的关系 | 第30-35页 |
| 一、城邦的形成 | 第30-31页 |
| 二、个人与城邦的关系 | 第31-33页 |
| 三、哲学王与城邦的关系 | 第33-35页 |
| 第三章 《理想国》中的幸福观在古希腊幸福观中的地位 | 第35-41页 |
| 第一节 柏拉图对德谟克利特幸福观的继承发展 | 第35-37页 |
| 一、从灵魂的安宁到灵魂的和谐 | 第35-36页 |
| 二、从公共的善到城邦的幸福 | 第36-37页 |
| 第二节 柏拉图对苏格拉底幸福观的继承发展 | 第37-39页 |
| 一、从德性即知识到善理念论 | 第37页 |
| 二、认识你自己,做自己的主人 | 第37-39页 |
| 第三节 柏拉图对亚里士多德幸福观的影响 | 第39-41页 |
| 一、从拥有德性到德性的实现 | 第39页 |
| 二、个人幸福和城邦幸福的统一 | 第39-41页 |
| 第四章 《理想国》中的幸福观的评价 | 第41-47页 |
| 第一节 《理想国》中的幸福观的合理之处 | 第41-42页 |
| 一、理性控制情欲与道德品质相联系 | 第41页 |
| 二、重视价值与事实的区别 | 第41-42页 |
| 第二节 《理想国》中的幸福观的局限性 | 第42-43页 |
| 一、否认物质幸福 | 第42页 |
| 二、阶级局限性 | 第42-43页 |
| 三、先天品德论的局限 | 第43页 |
| 第三节 《理想国》中的幸福观的启示 | 第43-47页 |
| 一、加强道德教育 | 第43-44页 |
| 二、注重精神幸福 | 第44-45页 |
| 三、个人幸福要与国家幸福相结合 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |