| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 导言 | 第16-31页 |
| 一、选题缘起 | 第16-17页 |
| 二、选题意义 | 第17-18页 |
| 三、相关概念界定 | 第18-20页 |
| 四、理论基础 | 第20-21页 |
| 五、文献综述 | 第21-28页 |
| 六、主要研究方法 | 第28页 |
| 七、黑龙江省齐齐哈尔市富裕县满达柯友谊乡三家子村概况 | 第28-31页 |
| 第一章 满族婴幼儿家庭教育传统探析 | 第31-47页 |
| 第一节 满族传统的婚育制度 | 第31-37页 |
| 一、满族的传统婚姻观念 | 第31-33页 |
| 二、满族的传统育儿观念 | 第33-35页 |
| 三、满族的传统育儿目标 | 第35-37页 |
| 第二节 满族的婴幼儿家庭保育传统 | 第37-40页 |
| 一、满族的胎儿保育 | 第37-39页 |
| 二、满族的婴幼儿保育 | 第39-40页 |
| 第三节 满族的婴幼儿家庭教育传统 | 第40-47页 |
| 一、亲族制度与礼仪习俗的德育价值 | 第41-42页 |
| 二、传统歌谣、民间故事与传说的智育价值 | 第42-44页 |
| 三、传统游戏的体育价值 | 第44-45页 |
| 四、传统服饰、发饰的审美教育价值 | 第45-47页 |
| 第二章 三家子村满族婴幼儿家庭教育现状 | 第47-58页 |
| 第一节 与时俱进的婚育观念 | 第47-50页 |
| 一、婚姻观与育儿观 | 第47-49页 |
| 二、育儿目标 | 第49-50页 |
| 第二节 胎儿及婴幼儿的保育现状 | 第50-52页 |
| 一、胎儿的保育现状 | 第50-51页 |
| 二、婴幼儿的保育现状 | 第51-52页 |
| 第三节 婴幼儿教育现状 | 第52-58页 |
| 一、礼仪习俗的传承与婴幼儿德育 | 第52-53页 |
| 二、满语的传承与婴幼儿智育 | 第53-54页 |
| 三、传统游戏的新发展与婴幼儿体育 | 第54-55页 |
| 四、审美观的变化与婴幼儿美育 | 第55-56页 |
| 五、因时、因地制宜的生产劳动教育 | 第56-58页 |
| 第三章 满族婴幼儿家庭教育传统嬗变的问题及影响因素分析 | 第58-65页 |
| 第一节 满族婴幼儿家庭教育传统嬗变的问题分析 | 第58-61页 |
| 一、传统教育内容的变化 | 第58-59页 |
| 二、家庭教育主体思想观念的变化 | 第59-60页 |
| 三、传统教育方法的变化 | 第60-61页 |
| 第二节 影响因素分析 | 第61-65页 |
| 一、历史因素 | 第61-62页 |
| 二、科技的发展进步 | 第62页 |
| 三、政治经济生活的改善 | 第62-63页 |
| 四、文化的交流与传播 | 第63-64页 |
| 五、人口的流动 | 第64-65页 |
| 第四章 满族婴幼儿家庭教育发展的对策思考 | 第65-72页 |
| 第一节 立足文化生态环境,甄别满族婴幼儿家庭教育传统内容 | 第65-66页 |
| 一、增强民族文化认同,提高民族自豪感 | 第65-66页 |
| 二、结合现代育儿理念,批判地继承满族婴幼儿家庭教育内容 | 第66页 |
| 第二节 加强引导,重视家庭教育的基础性作用 | 第66-68页 |
| 一、引导家长通过多种渠道不断丰富自身家庭教育知识 | 第67页 |
| 二、注重言传与身教相结合,做子女的榜样 | 第67-68页 |
| 三、引导青年家长注重营造良好满族家庭环境与氛围 | 第68页 |
| 第三节 建立家长学校,帮助满族家庭了解熟悉婴幼儿家庭教育 | 第68-72页 |
| 一、家长学校师资 | 第69-70页 |
| 二、家长学校的受教育者 | 第70页 |
| 三、家长学校的教材 | 第70-71页 |
| 四、家长学校的经费及开课时间安排 | 第71-72页 |
| 结语 | 第72-74页 |
| 参考文献 | 第74-78页 |
| 附录 | 第78-89页 |
| 致谢 | 第89-91页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第91页 |
