| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导论 | 第8-24页 |
| 一、选题背景 | 第8-9页 |
| 二、相关理论与研究综述 | 第9-19页 |
| (一) 国内外学者的相关研究 | 第9-17页 |
| (二) 金平傣族的相关研究 | 第17-18页 |
| (三) 有关布芒人的研究 | 第18-19页 |
| 三、选题的目的和意义 | 第19-20页 |
| 四、田野点介绍 | 第20-24页 |
| 第一章 布芒人的历史源流 | 第24-29页 |
| 一、来自越南的布芒人 | 第24-25页 |
| 二、白傣土司统治之下的布芒人 | 第25-27页 |
| 三、被识别为傣族的布芒人 | 第27-29页 |
| 第二章 布芒人与白傣的文化差异 | 第29-37页 |
| 一、族称与族源 | 第29-30页 |
| 二、语言文字 | 第30-32页 |
| 三、传统服饰 | 第32-33页 |
| 四、宗教信仰 | 第33-34页 |
| 五、丧葬习俗 | 第34-35页 |
| 六、婚姻家庭 | 第35-37页 |
| 第三章 布芒人的族群认同分析 | 第37-42页 |
| 一、历史记忆与族群认同 | 第37-38页 |
| 二、社会互动与族群边界 | 第38-40页 |
| 三、族群认同的工具性 | 第40-42页 |
| 第四章 族群认同与民族认同的张力和调适 | 第42-51页 |
| 一、族群认同与民族认同之间的张力 | 第43页 |
| 二、国家对布芒人进行民族再识别的可能性探讨 | 第43-46页 |
| 三、布芒人族群认同的调适——“傣族”作为想象的共同体而存在 | 第46-48页 |
| 四、族群到民族——布芒人的傣族认同 | 第48-51页 |
| 结语 | 第51-53页 |
| 附录 | 第53-55页 |
| 参考文献 | 第55-59页 |
| 致谢 | 第59页 |