| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第11-20页 |
| 0.1“十王信仰”的主要内容 | 第11-14页 |
| 0.2 本论文选题及其研究意义 | 第14-18页 |
| 0.3 本论文的研究思路与章节安排 | 第18-20页 |
| 第一章 宋代佛教的东传 | 第20-71页 |
| 1.1 宋代宁波与当地宗教 | 第20-26页 |
| 1.1.1 宋代宁波宗教面面观 | 第20-22页 |
| 1.1.2 宋代游学僧与佛教的东传 | 第22-26页 |
| 1.2 宋元画的视点、意义以及宁波佛画 | 第26-37页 |
| 1.2.1 宋元画的概念和意义 | 第26-31页 |
| 1.2.2 宋元佛画 | 第31-35页 |
| 1.2.3 宁波佛画 | 第35-37页 |
| 1.3 宋元宁波本地佛画家肖像 | 第37-71页 |
| 1.3.1 关于“江下” | 第38-40页 |
| 1.3.2 款题和作品所见宁波本地佛画师 | 第40-66页 |
| 1.3.3 《君台观左右帐记》中所见宋元宁波佛画师 | 第66-71页 |
| 第二章 东传日本的宋元宁波佛画《十王图》 | 第71-117页 |
| 2.1 关于宋元宁波佛画《十王图》的研究现状 | 第71-80页 |
| 2.1.1 宁波佛画《十王图》的研究者与研究内容 | 第71-74页 |
| 2.1.2 宁波佛画《十王图》的研究成果和补正 | 第74-80页 |
| 2.2 宋元佛画《十王图》的舶出量统计 | 第80-83页 |
| 2.2.1 各类数据统计依据 | 第80-81页 |
| 2.2.2 《十王图》在日本的存量统计表 | 第81-83页 |
| 2.3 奈良国立博物馆藏陆信中笔、陆仲渊笔《十王图》绘制内容 | 第83-117页 |
| 2.3.1 陆信中笔《十王图》的绘制内容 | 第83-105页 |
| 2.3.2 陆仲渊笔《十王图》的绘制内容 | 第105-113页 |
| 2.3.3 附：京都庐山寺藏一幅陆信中笔《地藏图》的绘制内容 | 第113-117页 |
| 第三章 宋元宁波佛画《十王图》与敦煌、大足等地《十王图》构图之比较 | 第117-144页 |
| 3.1 排列与布局 | 第117-126页 |
| 3.1.1 幅数 | 第117-124页 |
| 3.1.2 “十王”的排列与布局 | 第124-126页 |
| 3.2 人物形象之比较 | 第126-139页 |
| 3.2.1 地藏形象的变化 | 第126-131页 |
| 3.2.2 阎罗王形象之变化 | 第131-136页 |
| 3.2.3 其他比对 | 第136-139页 |
| 3.3 粉本与制作工坊 | 第139-144页 |
| 3.3.1 关于作品粉本 | 第139-142页 |
| 3.3.2 制作工坊 | 第142-144页 |
| 第四章 宁波佛画《十王图》所见宋代宁波“十王信仰”的几个特点 | 第144-166页 |
| 4.1 十王王权的彻底平均化——“十王分治”及其体现 | 第144-150页 |
| 4.1.1 十王分绘 | 第144-146页 |
| 4.1.2 阎罗王、五道转轮王形象和功能归一 | 第146-148页 |
| 4.1.3 图像功能的放大、内容的模糊 | 第148-150页 |
| 4.2 儒、道思想的进一步渗透 | 第150-157页 |
| 4.2.1 “昭穆”及其影响 | 第150-156页 |
| 4.2.2 水陆法会 | 第156-157页 |
| 4.3 “预修”更甚于“追荐”的宋时宁波周边“十王信仰” | 第157-166页 |
| 4.3.1 几种同时存在的斋供形式和成因 | 第157-161页 |
| 4.3.2 图像解析“预修”、“追荐”之我见 | 第161-166页 |
| 第五章 宋元佛画《十王图》中所见供养人初探 | 第166-186页 |
| 5.1 供养人的念佛和结社 | 第166-177页 |
| 5.1.1 宁波地区的净土结社 | 第166-174页 |
| 5.1.2 东钱湖的四时水陆道场和放生池 | 第174-177页 |
| 5.2 宋元佛画《十王图》中所见供养人初考 | 第177-186页 |
| 5.2.1 史浩、史弥远对天台净土的供养 | 第177-181页 |
| 5.2.2 史家供养像小考 | 第181-186页 |
| 结语 | 第186-188页 |
| 主要参考文献 | 第188-194页 |
| 图版目录 | 第194-199页 |
| 在学期间的研究成果 | 第199-200页 |
| 致谢 | 第200-201页 |
