禅宗美学在我国汉传佛教寺庙园林中的表达
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第10-18页 |
| 1.0 研究背景 | 第10页 |
| 1.1 选题的目的和意义 | 第10-12页 |
| 1.1.1 选题目的 | 第10页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第10-11页 |
| 1.1.3 我国现代园林设计禅意美的缺失 | 第11-12页 |
| 1.2 研究目的与意义 | 第12页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第12页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第12页 |
| 1.3 国内外研究成果 | 第12-14页 |
| 1.3.1 国内研究成果 | 第13-14页 |
| 1.3.2 国外研究成果 | 第14页 |
| 1.4 研究对象和内容 | 第14-16页 |
| 1.4.1 研究对象 | 第14-15页 |
| 1.4.2 主要内容 | 第15-16页 |
| 1.5 研究方法与技术路线 | 第16-18页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第16-17页 |
| 1.5.2 技术路线 | 第17-18页 |
| 2 禅宗美学与园林艺术 | 第18-45页 |
| 2.1 禅与禅宗 | 第18-23页 |
| 2.1.1 禅源 | 第18-21页 |
| 2.1.2 禅缘 | 第21-23页 |
| 2.2 禅宗思想体系 | 第23-25页 |
| 2.2.1 本心论 | 第24页 |
| 2.2.2 迷失论 | 第24页 |
| 2.2.3 开悟论 | 第24页 |
| 2.2.4 境界论 | 第24-25页 |
| 2.3 禅宗美学内涵 | 第25-30页 |
| 2.3.1 心 | 第25-27页 |
| 2.3.2 悟 | 第27-28页 |
| 2.3.3 境 | 第28-30页 |
| 2.4 禅宗美学与传统文化 | 第30-34页 |
| 2.4.1 禅宗美学与儒道思想 | 第30-32页 |
| 2.4.2 禅宗美学与诗画艺术 | 第32-34页 |
| 2.5 禅宗美学与园林艺术 | 第34-43页 |
| 2.5.1 禅宗美学与中国古典园林 | 第34-38页 |
| 2.5.2 禅宗美学与日本造园艺术 | 第38-40页 |
| 2.5.3 禅宗美学与西方极简主义园林 | 第40-41页 |
| 2.5.4 禅宗美学与我国现代禅意风景园林 | 第41-43页 |
| 2.6 本章小结 | 第43-45页 |
| 3 我国汉传佛教寺庙园林总体调研分析 | 第45-64页 |
| 3.1 历史分类 | 第48-53页 |
| 3.1.1 市井寺庙 | 第49-50页 |
| 3.1.2 丛林寺庙 | 第50-53页 |
| 3.2 地理变迁 | 第53-55页 |
| 3.3 相地选址 | 第55-57页 |
| 3.3.1 依山而布 | 第55-57页 |
| 3.3.2 临水而建 | 第57页 |
| 3.4 空间布局 | 第57-61页 |
| 3.4.1 建筑布局 | 第57-59页 |
| 3.4.2 园林布局 | 第59-60页 |
| 3.4.3 寺外园林环境布局 | 第60-61页 |
| 3.5 主要特点 | 第61-62页 |
| 3.5.1 综合功能突出 | 第61页 |
| 3.5.2 自然景观明显 | 第61页 |
| 3.5.3 选址规模灵活 | 第61-62页 |
| 3.6 美学转变 | 第62-63页 |
| 3.6.1 人文化 | 第62-63页 |
| 3.6.2 山林化 | 第63页 |
| 3.7 本章小结 | 第63-64页 |
| 4 清代汉传佛教寺庙园林实例研究 | 第64-80页 |
| 4.1 潭拓寺 | 第64-69页 |
| 4.1.1 历史沿革 | 第64-65页 |
| 4.1.2 园林特征 | 第65-68页 |
| 4.1.3 美学表达 | 第68-69页 |
| 4.2 灵隐寺 | 第69-73页 |
| 4.2.1 历史沿革 | 第69-70页 |
| 4.2.2 园林特征 | 第70-72页 |
| 4.2.3 美学表达 | 第72-73页 |
| 4.3 寒山寺 | 第73-76页 |
| 4.3.1 历史沿革 | 第73页 |
| 4.3.2 园林特征 | 第73-75页 |
| 4.3.3 美学表达 | 第75-76页 |
| 4.4 普济寺 | 第76-79页 |
| 4.4.1 历史沿革 | 第76-77页 |
| 4.4.2 园林特征 | 第77-78页 |
| 4.4.3 美学表达 | 第78-79页 |
| 4.5 本章小结 | 第79-80页 |
| 5 我国汉传佛教寺庙园林中禅宗美学的表达 | 第80-104页 |
| 5.1 物质序列中的表达 | 第80-100页 |
| 5.1.1 建筑 | 第80-85页 |
| 5.1.2 山石 | 第85-88页 |
| 5.1.3 水体 | 第88-91页 |
| 5.1.4 植物 | 第91-94页 |
| 5.1.5 动物 | 第94-95页 |
| 5.1.6 小品 | 第95-100页 |
| 5.2 精神序列中的表达 | 第100-103页 |
| 5.2.1 宗教之美 | 第100页 |
| 5.2.2 人文之美 | 第100-101页 |
| 5.2.3 意境之美 | 第101-103页 |
| 5.3 本章小节 | 第103-104页 |
| 6 禅宗美学对现代园林设计的启示作用 | 第104-107页 |
| 6.1 “即心即佛”的生命美学 | 第104页 |
| 6.2 “人境无碍”的生态智慧 | 第104-105页 |
| 6.3 “须弥芥子”的审美境界 | 第105页 |
| 6.4 “性本自悟”的灵感创造 | 第105-106页 |
| 6.5 本章小节 | 第106-107页 |
| 结论 | 第107-109页 |
| 参考文献 | 第109-111页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第111-112页 |
| 致谢 | 第112-113页 |
