| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、研究对象 | 第8-9页 |
| 二、研究现状 | 第9-11页 |
| 三、研究目的与意义 | 第11-12页 |
| 第一章 《史记》喜剧性书写的内容 | 第12-30页 |
| 1.1 《史记》喜剧性人物的塑造及其故事编排 | 第12-25页 |
| 1.1.1 不同类型的喜剧人物及其故事 | 第12-21页 |
| 1.1.2 喜剧人物的塑造手法 | 第21-25页 |
| 1.2 《史记》喜剧性语言的运用 | 第25-30页 |
| 1.2.1 凸显人物个性的喜剧性语言 | 第25-26页 |
| 1.2.2 歌谣、谚语、口语、俗语、方言中的喜剧色彩 | 第26-27页 |
| 1.2.3 修辞手法描绘出的喜剧风格 | 第27-30页 |
| 第二章 《史记》喜剧性书写的特点 | 第30-38页 |
| 2.1 寓喜剧性于悲剧性之中 | 第30-32页 |
| 2.1.1 烘托悲剧情节 | 第30-31页 |
| 2.1.2 深化悲剧思想 | 第31-32页 |
| 2.2 寓喜剧性于讽刺手法之中 | 第32-35页 |
| 2.2.1 抨击鄙陋形象 | 第33-34页 |
| 2.2.2 表达爱憎之情 | 第34-35页 |
| 2.3 寓喜剧性于“春秋笔法”之中 | 第35-38页 |
| 2.3.1 《史记》的“春秋笔法” | 第35-36页 |
| 2.3.2 微中见喜，喜中见大 | 第36-38页 |
| 第三章 《史记》喜剧性书写探因 | 第38-44页 |
| 3.1 文学内部传递的喜剧精神和表现手法 | 第38-41页 |
| 3.1.1 儒道思想中喜剧精神的传承 | 第38-39页 |
| 3.1.2 对先秦散文喜剧性表现手法的继承 | 第39-40页 |
| 3.1.3 《诗经》、“楚辞”喜剧意识的影响 | 第40页 |
| 3.1.4 同时期谐赋创作中的喜剧态度的影响 | 第40-41页 |
| 3.2 社会环境提供的喜剧素材 | 第41-42页 |
| 3.2.1 春秋混战，矛盾百出，为喜剧提供可咨针砭的对象 | 第41页 |
| 3.2.2 政治统一，经济强盛，统治阶级展现出可笑的丑态 | 第41-42页 |
| 3.2.3 文人地位低下，俳优之风盛行，文学沦为娱乐的工具 | 第42页 |
| 3.3 自身经历铸造的独特情怀 | 第42-44页 |
| 3.3.1 漫游积淀的豁达清阔的态度 | 第42-43页 |
| 3.3.2 祸患成就的理性客观的视角 | 第43-44页 |
| 第四章 《史记》喜剧性书写的重大意义 | 第44-47页 |
| 4.1 丰赡人物类型，人物形象立体化 | 第44页 |
| 4.2 提供创作素材，故事情节多样化 | 第44-45页 |
| 4.3 传递喜剧精神，彰显深层思想 | 第45-46页 |
| 4.4 加强讽刺意识，寄寓褒贬倾向 | 第46-47页 |
| 结论 | 第47-49页 |
| 注释 | 第49-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 致谢 | 第54页 |
