中文摘要 | 第4-5页 |
英文摘要 | 第5页 |
导言 | 第8-16页 |
第一节 研究背景与选题目的 | 第8-9页 |
第二节 国内外研究现状 | 第9-14页 |
一、大脑意识与道德行为的关系 | 第9-11页 |
二、大脑区域与道德活动的关系 | 第11-12页 |
三、镜像神经元与道德情感的关系 | 第12-14页 |
四、记忆形成与道德形成的关系 | 第14页 |
第三节 创新点与不足之处 | 第14-16页 |
第一章 认知神经科学对大脑的探索 | 第16-27页 |
第一节 认知神经科学的发展 | 第16-19页 |
一、从脑功能的整体性学说到颅相学 | 第16-17页 |
二、大脑功能区理论的提出与发展 | 第17-18页 |
三、大脑神经元的发现与现代认知神经科学概念的提出 | 第18-19页 |
第二节 神经成像技术 | 第19-23页 |
一、MRI(magnetic resonance imaging磁共振成像) | 第19-20页 |
二、CT(compuerized tomography计算机断层扫描术) | 第20页 |
三、PET(positron emission tomography正电子发射断层扫描术) | 第20-21页 |
四、fMRI(functional magnetic resonance imaging功能磁共振成像) | 第21页 |
五、ERP(Event-related Potentials事件相关电位) | 第21-22页 |
六、EEG(Electroencephalograph脑电图) | 第22页 |
七、MEG(Magnetoencephalography脑磁图) | 第22页 |
八、BEAM(Brain Electrical Activity Mapping脑电地形图) | 第22-23页 |
第三节 大脑生长与认知发展 | 第23-27页 |
一、大脑结构与认知 | 第23-24页 |
二、大脑神经元发育与认知敏感期 | 第24-27页 |
第二章 青少年道德形成的神经机制及其哲学意义 | 第27-40页 |
第一节 道德天性论与认知神经机制 | 第27-33页 |
一、中西方哲学家对于道德天性论的观点 | 第27-28页 |
二、中西方哲学家对于道德后天形成的观点 | 第28-29页 |
三、认知神经科学哲学对道德形成的研究 | 第29-33页 |
第二节 道德的后天形成与认知敏感期 | 第33-40页 |
一、大脑认知神经敏感阶段的重要性 | 第33-34页 |
二、青少年认知敏感期与道德形成 | 第34-40页 |
第三章 道德形成的“理”与“情” | 第40-47页 |
第一节 道德理性与认知神经机制 | 第41-42页 |
第二节 认知神经研究与道德认知模型 | 第42-47页 |
一、道德判断理性模型 | 第42-43页 |
二、社会直觉模型 | 第43-47页 |
第四章 认知神经科学与传统道德研究方法的结合 | 第47-54页 |
第一节 哲学思辨方法与科学实证方法的融合 | 第47-50页 |
一、时间性 | 第49页 |
二、可测量性 | 第49-50页 |
三、可证伪性 | 第50页 |
第二节 哲学理论推演与认知神经科学实验的结合 | 第50-54页 |
第五章 认知神经科学哲学对道德形成研究的意义 | 第54-57页 |
第一节 从坐而论道到起而行道 | 第54-55页 |
第二节 思辨与实证的结合与并重 | 第55-57页 |
参考书目 | 第57-60页 |
参考论文 | 第60-66页 |
致谢 | 第66页 |