中国传统祭祀图像的阶层性研究--明清时期帝王像与民间祖先像的比较研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| 一、主要概念的界定 | 第8-9页 |
| 二、选题的目的与意义 | 第9-10页 |
| 三、研究现状综述 | 第10-11页 |
| 四、研究思路与研究方法 | 第11-13页 |
| 第一章 祭祀图像的缘起 | 第13-20页 |
| 第一节 祭祀图像的起源 | 第13-15页 |
| 第二节 祭祀图像的形态 | 第15-18页 |
| 一、礼——“大传统”社会的祭祀 | 第15-17页 |
| 二、俗——“小传统”社会的祭祀 | 第17-18页 |
| 第三节 祭祀图像的阶层性 | 第18-19页 |
| 本章小结 | 第19-20页 |
| 第二章 祭祀图像社会功能的阶层性体现 | 第20-25页 |
| 第一节 中国人祭祖观念的阶层性体现 | 第20页 |
| 第二节 祭祀图像在“大传统”社会中的政治意义 | 第20-22页 |
| 一、精英阶层之符号 | 第21页 |
| 二、权利意志之突显 | 第21页 |
| 三、民族身份之体现 | 第21-22页 |
| 第三节 祭祀图像在“小传统”社会中的社会作用 | 第22-23页 |
| 一、心理之需求 | 第22页 |
| 二、身份之象征 | 第22-23页 |
| 三、精神之愿望 | 第23页 |
| 本章小结 | 第23-25页 |
| 第三章 祭祀图像艺术风格的阶层性体现 | 第25-43页 |
| 第一节 祭祀图像的创作 | 第25-28页 |
| 一、创作主体 | 第25-26页 |
| 二、创作技法 | 第26-27页 |
| 三、创作理念 | 第27-28页 |
| 第二节 祭祀图像的艺术表现 | 第28-41页 |
| 一、造型样式 | 第29-31页 |
| 二、图式特征 | 第31-38页 |
| 三、装饰纹样 | 第38-41页 |
| 第三节 祭祀图像的神性与人性 | 第41-42页 |
| 一、神性——“大传统”社会帝王像的风格 | 第41页 |
| 二、人性——“小传统”社会民间祖先像的风格 | 第41-42页 |
| 本章小结 | 第42-43页 |
| 第四章 祭祀图像在传统社会中的追求 | 第43-46页 |
| 第一节 祭祀图像的存在意义 | 第43-44页 |
| 一、精神信仰的诉诸 | 第43页 |
| 二、社会和谐的追求 | 第43-44页 |
| 三、文化记忆的传承 | 第44页 |
| 第二节 祭祀图像的特殊性 | 第44-45页 |
| 一、创作主体的特殊性 | 第44页 |
| 二、创作内容的特殊性 | 第44-45页 |
| 三、创作形式的特殊性 | 第45页 |
| 本章小结 | 第45-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 图表目录 | 第48-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 作者简介 | 第53页 |
