中原吉祥文化动漫开发研究--以淮阳泥泥狗为例
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第1章 绪论 | 第9-12页 |
| 1.1 研究背景和现状 | 第9-10页 |
| 1.2 国内外研究现状与趋势 | 第10页 |
| 1.3 研究的目的和意义 | 第10-11页 |
| 1.4 研究方法和内容 | 第11-12页 |
| 第2章 泥泥狗艺术文化生存现状 | 第12-17页 |
| 2.1 泥泥狗的起源 | 第12-13页 |
| 2.2 庙会文化与泥泥狗现状 | 第13-14页 |
| 2.3 泥泥狗手工工艺传承现状 | 第14页 |
| 2.4 泥泥狗及其产业周边开发现状 | 第14-16页 |
| 2.5 小结 | 第16-17页 |
| 第3章 泥泥狗在当代含义的演变 | 第17-22页 |
| 3.1 泥泥狗的原始功能含义 | 第17-18页 |
| 3.1.1 动物崇拜 | 第17页 |
| 3.1.2 生殖崇拜 | 第17-18页 |
| 3.1.3 婚嫁习俗 | 第18页 |
| 3.1.4 兴音乐 | 第18页 |
| 3.1.5 崇黑风俗 | 第18页 |
| 3.2 泥泥狗自身含义转变 | 第18-21页 |
| 3.2.1 由神圣祭祀到巫术求子 | 第19页 |
| 3.2.2 由巫术求子到祈福纳祥 | 第19-21页 |
| 3.3 小结 | 第21-22页 |
| 第4章 泥泥狗与吉祥文化 | 第22-27页 |
| 4.1 泥泥狗与吉祥文化 | 第22-25页 |
| 4.1.1 吉凶概念 | 第22-23页 |
| 4.1.2 泥泥狗的当代吉祥文化 | 第23-24页 |
| 4.1.3 泥泥狗吉祥图形 | 第24-25页 |
| 4.2 吉祥文化在当代的价值 | 第25页 |
| 4.3 小结 | 第25-27页 |
| 第5章 泥泥狗的动漫化传播与接受分析 | 第27-34页 |
| 5.1 泥泥狗动漫化传播分析 | 第27-31页 |
| 5.1.1 文化增殖效应 | 第27-28页 |
| 5.1.2 媒介间性 | 第28-30页 |
| 5.1.3 第三文化空间 | 第30-31页 |
| 5.2 泥泥狗动漫化的接受分析 | 第31-33页 |
| 5.2.1 陌生化 | 第31-32页 |
| 5.2.2 异域感与异时感 | 第32页 |
| 5.2.3 代入感 | 第32-33页 |
| 5.3 小结 | 第33-34页 |
| 第6章 泥泥狗动漫造型设计及衍生开发 | 第34-44页 |
| 6.1 泥泥狗动漫开发的原则 | 第34-36页 |
| 6.1.1 保持泥泥狗的严肃性 | 第34页 |
| 6.1.2 保持泥泥狗的原始艺术特征 | 第34-36页 |
| 6.1.3 保持泥泥狗的地域特征 | 第36页 |
| 6.2 泥泥狗的视觉艺术特征 | 第36-39页 |
| 6.2.1 造型艺术特征 | 第36-37页 |
| 6.2.2 色彩艺术特征 | 第37页 |
| 6.2.3 纹样特征 | 第37-39页 |
| 6.3 泥泥狗动漫化造型设计 | 第39-42页 |
| 6.3.1 动漫造型的设计原则 | 第39页 |
| 6.3.2 动漫造型的设计特征 | 第39-40页 |
| 6.3.3 作品《泥声》中的泥泥狗形象 | 第40-42页 |
| 6.4 泥泥狗动漫造型衍生开发 | 第42-43页 |
| 6.4.1 动漫吉祥物开发 | 第42页 |
| 6.4.2 动漫文化产品开发 | 第42-43页 |
| 6.5 小结 | 第43-44页 |
| 第7章 结论及展望 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 注释 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-48页 |
| 附录 | 第48页 |
