| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-8页 |
| 绪论 | 第12-22页 |
| 一、选题背景 | 第12-14页 |
| 二、研究现状 | 第14-18页 |
| 三、研究思路 | 第18-19页 |
| 四、创新之处 | 第19-20页 |
| 五、研究方法 | 第20-22页 |
| 第一章 楚人日神崇拜的演变 | 第22-45页 |
| 第一节 高阳、颛顼与日神崇拜 | 第22-31页 |
| 一、“高阳”诂义 | 第22-24页 |
| 二、高阳即颛顼的文本考察 | 第24-28页 |
| 三、“颛顼”诂义 | 第28-31页 |
| 第二节 炎帝、祝融与日神崇拜 | 第31-41页 |
| 一、炎帝为日神考 | 第31-34页 |
| 二、炎帝与祝融之关系考辨 | 第34-36页 |
| 三、祝融以火神兼日神 | 第36-38页 |
| 四、重黎、吴回、陆终为“祝融”考 | 第38-41页 |
| 第三节 东君为日神补证 | 第41-45页 |
| 第二章 楚地太一信仰问题探赜 | 第45-61页 |
| 第一节 “太一”的三重属性 | 第45-57页 |
| 一、从楚秦关系看太一神的起源 | 第45-51页 |
| 二、哲学范畴的“太一”与道 | 第51-54页 |
| 三、数术范畴的“太一 | 第54-57页 |
| 第二节 从创世神话看太一与伏羲的关系 | 第57-61页 |
| 第三章 死生有命：楚人的“司”神 | 第61-81页 |
| 第一节 天神：《九歌》大司命与少司命 | 第61-65页 |
| 一、《九歌》司命神格考察 | 第61-62页 |
| 二、司命神的职司 | 第62-64页 |
| 三、司命与司中的关系 | 第64-65页 |
| 第二节 从天神到地祗：楚简中的司命神 | 第65-71页 |
| 一、楚简司命神格考察 | 第65-69页 |
| 二、司命神的人格化 | 第69-71页 |
| 第三节 司命之佐：楚简所见其它“司”神 | 第71-81页 |
| 第四章 楚“五祀”诸神研究 | 第81-99页 |
| 第一节 “五祀”相关问题漫谈 | 第81-84页 |
| 第二节 出入有道：“门”、“户”、“行”诸神研究 | 第84-92页 |
| 一、门、户与行的关系 | 第84-85页 |
| 二、门户神考述 | 第85-87页 |
| 三、行神及其相关问题探赜 | 第87-92页 |
| 第三节 “室”与中霤考辨 | 第92-94页 |
| 第四节 灶神考述 | 第94-99页 |
| 一、灶神与火神、祖神 | 第95-96页 |
| 二、灶神与先炊、爨神 | 第96-97页 |
| 三、从灶神职司的转变看其与司命的关系 | 第97-99页 |
| 第五章 楚祭祷礼仪钩沉——以楚简祭祷用语为中心 | 第99-135页 |
| 第一节 诸“祷”所反映的楚祭祀礼仪 | 第99-109页 |
| 一、三大“祷”拾遗 | 第99-103页 |
| 二、“就祷”即“造”祭 | 第103-105页 |
| 三、宜祷：祭社?神歆其祀? | 第105-106页 |
| 四、祝与祝祷 | 第106-107页 |
| 五、厌与厌祷 | 第107-109页 |
| 第二节 楚简所见馈献礼仪综考 | 第109-121页 |
| 一、亯祭考辨 | 第109-111页 |
| 二、荐与亯荐索隐 | 第111-115页 |
| 三、歸与享歸考 | 第115-116页 |
| 四、“馈”礼探赜 | 第116-120页 |
| 五、“(?)”礼 | 第120-121页 |
| 第三节 楚简诸“祭”杂疏 | 第121-130页 |
| 一、(?)祭 | 第121-123页 |
| 二、(?)祭 | 第123-125页 |
| 三、(?)与(?)祭 | 第125-127页 |
| 四、蒿与蒿祭 | 第127-130页 |
| 第四节 楚简所见其他祭祷礼仪 | 第130-135页 |
| 一、册告 | 第130-131页 |
| 二、旂与祈福 | 第131-135页 |
| 第六章 楚祭祀供献制度研究 | 第135-179页 |
| 第一节 用牲制度 | 第135-154页 |
| 一、牺牲的毛色与牝牡 | 第135-137页 |
| 二、牺牲的品类 | 第137-142页 |
| 三、牺牲的“戠”、“肥”与“全” | 第142-145页 |
| 四、楚简所见用牲法 | 第145-154页 |
| 第二节 用玉制度 | 第154-174页 |
| 一、玉器品类 | 第154-168页 |
| 二、用玉法——“婴之以兆玉”解 | 第168-174页 |
| 第三节 车马及其他祭品 | 第174-179页 |
| 一、车马 | 第174-177页 |
| 二、其他祭品 | 第177-179页 |
| 第七章 楚乐与祭祀仪式——“乐之,百之,赣之”新解 | 第179-203页 |
| 第一节 “乐”以降神 | 第179-191页 |
| 一、钟鼓以乐神 | 第179-187页 |
| 二、歌舞以娱神 | 第187-191页 |
| 第二节 祭祀仪式 | 第191-203页 |
| 一、“百”以歆神 | 第191-197页 |
| 二、“赣”以荐馔 | 第197-203页 |
| 结语 | 第203-208页 |
| 参考文献 | 第208-224页 |
| 攻读博士学位期间取得的学术成果 | 第224-225页 |
| 致谢 | 第225-226页 |