| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、选题的理论意义和学术价值 | 第9-10页 |
| (一) 理论意义 | 第9页 |
| (二) 学术价值 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究综述 | 第10-13页 |
| (一) 国外学者关于艾思奇哲学思想尤其认识论思想研究 | 第10-11页 |
| (二) 国内学者关于艾思奇哲学思想尤其认识论思想研究 | 第11-12页 |
| (三) 国内外研究评价 | 第12-13页 |
| 三、研究内容及目标 | 第13-14页 |
| (一) 研究内容 | 第13页 |
| (二) 研究目标 | 第13-14页 |
| 第一章 《大众哲学》及其认识论思想渊源基本情况 | 第14-19页 |
| 一、《大众哲学》基本情况 | 第14-15页 |
| (一) 《大众哲学》写作背景 | 第14页 |
| (二) 《大众哲学》版本 | 第14-15页 |
| 二、《大众哲学》认识论思想渊源及发展经历 | 第15-17页 |
| 三、《大众哲学》认识论章节内容 | 第17-19页 |
| 第二章 《大众哲学》认识论思想内容 | 第19-30页 |
| 一、《大众哲学》认识论的基本立场 | 第19-21页 |
| (一) 坚持唯物主义反映论 | 第19页 |
| (二) 实践是认识的基础 | 第19-20页 |
| (三) 真理是客观的 | 第20-21页 |
| 二、《大众哲学》认识论的主要范畴 | 第21-22页 |
| (一) 唯物论的认识论——反映论 | 第21页 |
| (二) 感性认识与理性认识 | 第21页 |
| (三) 实践与哲学的党派性 | 第21-22页 |
| (四) 真理 | 第22页 |
| 三、唯物论与认识论的关系 | 第22-24页 |
| (一) 唯物论是认识论的前提条件 | 第22-23页 |
| (二) 唯物论与认识论基本立场相同 | 第23-24页 |
| 四、辩证法与认识论的关系 | 第24-30页 |
| (一) 规律与认识论的关系 | 第24-27页 |
| (二) 范畴与认识论的关系 | 第27-30页 |
| 第三章 艾思奇《大众哲学》认识论思想的深化与发展 | 第30-38页 |
| 一、从第一版到1953年修订版,《大众哲学》认识论部分内容的主要变化 | 第30-35页 |
| (一) 关于“唯物论的认识论——反映论” | 第30-32页 |
| (二) 关于感性认识与理性认识关系的变化 | 第32-33页 |
| (三) 认识与实践的关系 | 第33页 |
| (四) 真理论 | 第33-35页 |
| 二、从《大众哲学》内容的变化看艾思奇认识论思想的发展特点 | 第35-36页 |
| (一) 始终坚持马克思主义认识论的基本立场 | 第35页 |
| (二) 认识论思想不断地趋于成熟、深刻 | 第35页 |
| (三) 思想的变化与现实社会的需要紧密结合 | 第35-36页 |
| 三、《大众哲学》中艾思奇认识论思想不断变化发展的原因 | 第36-38页 |
| (一) 建国初期马克思主义理论研究宣传的需要 | 第36页 |
| (二) 毛泽东思想的影响 | 第36-37页 |
| (三) 艾思奇本人不断努力的结果 | 第37-38页 |
| 第四章 艾思奇《大众哲学》认识论思想评价 | 第38-43页 |
| 一、艾思奇认识论思想贡献 | 第38-40页 |
| (一) 为毛泽东《实践论》提供了一个理论来源 | 第38-39页 |
| (二) 丰富发展了马克思主义认识论 | 第39-40页 |
| 二、艾思奇认识论思想的启示 | 第40-43页 |
| (一) 以辩证唯物论为指导 | 第40-41页 |
| (二) 把实践的观点贯穿于认识论始终 | 第41页 |
| (三) 应当正视艾思奇思想中的不足 | 第41-42页 |
| (四) 艾思奇对待自己的错误的谦虚态度值得我们学习 | 第42-43页 |
| 结语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 作者简介 | 第47-48页 |
| 导师评阅表 | 第48页 |
