| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 一、本研究课题的学术背景及其意义 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究综述 | 第10-12页 |
| 三、本课题的研究内容、研究方法及创新之处 | 第12-14页 |
| (一) 研究目标、研究内容和拟解决的关键问题 | 第12-13页 |
| (二) 拟解决的关键问题 | 第13页 |
| (三) 拟采取的研究方法、研究手段、技术路线、实验方案及可行性分析 | 第13页 |
| (四) 本题目的创新之处和可预期的创造性成果 | 第13-14页 |
| 四、相关概念的界定 | 第14-16页 |
| (一) 乡党的概念 | 第14页 |
| (二) 周礼的概念 | 第14-16页 |
| 第二章 《诗经》产生的文化土壤与周代的礼制 | 第16-21页 |
| 一、乡党生活与《诗经》产生的文化土壤 | 第16-18页 |
| (一) 周代的乡党生活与礼乐文化传统 | 第16-17页 |
| (二) 周代的的乡党生活与荐诗采诗制度 | 第17-18页 |
| 二、周代的礼制 | 第18-21页 |
| (一) 周礼的产生与乡饮酒礼和乡射礼 | 第18-19页 |
| (二) 周公的德治思想与制礼作乐 | 第19-21页 |
| 第三章 春秋时的城邦文明与乡党诗乐生活 | 第21-29页 |
| 一、春秋时的城邦文明与周代的乡党生活 | 第21-25页 |
| (一) 春秋时的城邦文明 | 第21-23页 |
| (二) 周代推崇的君子品格与诗言志 | 第23-24页 |
| (三) 周代的社会治理思想与诗歌的“温柔敦厚” | 第24-25页 |
| 二、春秋时的诗乐生活及其历史影响力 | 第25-29页 |
| (一) 春秋时的诗乐的艺术特色 | 第25-27页 |
| (二) 《诗经》在文学史上的地位和影响 | 第27-29页 |
| 第四章 乡党生活与《诗经》的诗学价值 | 第29-32页 |
| 一、乡党生活的精神内涵 | 第29-30页 |
| (一) 用诗的时代“诗言志” | 第29页 |
| (二) 乡党生活与“达政专对” | 第29-30页 |
| 二、乡党生活与《诗经》成著 | 第30-32页 |
| (一) 乡党生活对《诗经》成著的推动 | 第30-31页 |
| (二) 乡党士人的精神世界与《诗经》的兴观群怨 | 第31-32页 |
| 第五章 《诗经》对周代的乡党生活的影响 | 第32-35页 |
| 一、周代的乡里诗乐活动与世俗生活 | 第32-33页 |
| (一) 周代的乡里诗乐活动 | 第32-33页 |
| (二) 周代的世俗生活 | 第33页 |
| 二、周人的风雅精神和君子人格 | 第33-35页 |
| (一) 周人的风雅精神 | 第33页 |
| (二) “温柔敦厚”的乡党君子人格 | 第33-35页 |
| 结论 | 第35-36页 |
| 注释 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第40-42页 |
| 致谢 | 第42页 |