中西医学不同理性的历史文化研究--中西医学求真、求实与求证、求解的思路历程
中文摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
前言 | 第8-13页 |
上篇 求真知和求实用的不同价值选择 | 第13-70页 |
1 真知与实用的内在联系及相对独立性 | 第13-25页 |
·爱智范式——西方哲学的知识论传统 | 第13-16页 |
·从实用理性的哲学精神到科学文化的实用性格 | 第16-20页 |
·中西方不同价值选择的背后成因 | 第20-25页 |
·地理环境与文化性格 | 第20-22页 |
·经济基础和上层建筑 | 第22-23页 |
·社会契约与血缘宗法 | 第23-25页 |
2 追求真知和追求实用的不同历史成就 | 第25-41页 |
·追求真知的丰厚历史积淀 | 第25-32页 |
·精密的解剖学知识 | 第25-27页 |
·生命体的奥秘——从细胞到基因 | 第27-30页 |
·微生物与细菌学 | 第30-32页 |
·追求实用的辉煌历史成就 | 第32-41页 |
·古老的针灸 | 第32-35页 |
·源出自然的药与方 | 第35-39页 |
·人工免疫法之先驱 | 第39-41页 |
3 追求真知和追求实用留下的历史空白 | 第41-57页 |
·知识之困境 | 第41-49页 |
·瘟疫的梦魇 | 第42-44页 |
·生命的质量 | 第44-46页 |
·医学勾勒姆 | 第46-49页 |
·实用之纪极 | 第49-57页 |
·解剖学之殇 | 第49-52页 |
·谁动了我们的手术刀 | 第52-55页 |
·病因何去何从 | 第55-57页 |
4 如何谋求科学认识的求真求实的统一 | 第57-70页 |
·迈近真知——逐步统一的学术理论体系 | 第58-62页 |
·当代医学的多元化图景 | 第58-59页 |
·必然统一之可期未来 | 第59-60页 |
·异文化的相融与不可通约 | 第60-61页 |
·全新学术体系的可能构成 | 第61-62页 |
·多方兼顾——日趋完整的医疗实践内容 | 第62-67页 |
·从“人道的医疗方式”到“人类学化的医学” | 第62-63页 |
·PAT还是SIC | 第63-65页 |
·生物—心理—社会医学模式 | 第65-67页 |
·求真与求实之间 | 第67-70页 |
下篇 求证明和求理解的不同思维取向 | 第70-103页 |
5 求证和求解的不同内涵及其目的 | 第70-80页 |
·不同的自然——构成论与生成论 | 第70-74页 |
·西方主流的构成论自然观 | 第70-71页 |
·中国传统的生成论自然观 | 第71-73页 |
·思想史上的擦肩而过 | 第73-74页 |
·被引领的思维 | 第74-77页 |
·构成论自然观引领下之求证明思维 | 第74-75页 |
·从生成论自然观到求理解的思维取向 | 第75-77页 |
·不同思维取向下的医学方向选择 | 第77-80页 |
·用事实说话——不断寻求证明的西医 | 第77-78页 |
·医者意也——求理解思维下的中医学 | 第78-80页 |
6 求证和求解得到的不同理论成果 | 第80-91页 |
·求证明的理论成果 | 第80-85页 |
·拉·梅特里与《人是机器》 | 第80-81页 |
·寻找药物“魔弹” | 第81-84页 |
·循证医学的兴起 | 第84-85页 |
·求理解的理论成果 | 第85-91页 |
·“天人合一”之生态思想 | 第85-86页 |
·普遍联系之整体观念 | 第86-88页 |
·司揣内外辨证论治 | 第88-89页 |
·从四气五味到君臣佐使 | 第89-91页 |
7 求证和求解在认识上的不同意义 | 第91-99页 |
·逻辑论证与直觉体悟 | 第91-94页 |
·知识的逻辑体系 | 第91-93页 |
·意象性概念至直觉式判断 | 第93-94页 |
·思维的最高形式——推理 | 第94-96页 |
·归纳演绎 | 第95页 |
·取象比类 | 第95-96页 |
·两种思维取向之价值评断 | 第96-99页 |
·标准的规范 | 第96-97页 |
·自由的空间 | 第97-99页 |
8 如何谋求求证与求解的有机统一 | 第99-103页 |
结语 | 第103-105页 |
致谢 | 第105-106页 |
参考文献 | 第106-111页 |
攻读硕士学位期间发表的论文 | 第111-113页 |
个人简历 | 第113-114页 |
附录 | 第114-121页 |