明清晋商精神的宗教伦理底蕴--兼析韦伯论新教伦理的经济意义
| 摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-23页 |
| 导论：宗教伦理视域下的晋商 | 第23-39页 |
| 1 研究背景及选题意义 | 第23-28页 |
| 2 晋商研究的学术回顾 | 第28-30页 |
| ·晋商研究状况 | 第28-29页 |
| ·晋商研究的学术特点 | 第29-30页 |
| 3 晋商研究存在的问题 | 第30-32页 |
| ·视角狭窄 | 第30-31页 |
| ·缺乏深度 | 第31-32页 |
| ·方法单一 | 第32页 |
| 4 本文研究的方法路径 | 第32-36页 |
| ·文献实证 | 第32-34页 |
| ·野史旁证 | 第34页 |
| ·地方史志 | 第34页 |
| ·私撰志记 | 第34-35页 |
| ·口述资料 | 第35-36页 |
| 5 本文逻辑结构及主要内容 | 第36-39页 |
| 第1章 近世宗教：神性的道德意义回归 | 第39-59页 |
| ·新教伦理：回到韦伯命题本身 | 第39-44页 |
| ·现代诠释 | 第40-41页 |
| ·理念方法 | 第41-43页 |
| ·立论自悖 | 第43-44页 |
| ·社会变迁：近世宗教的历史选择 | 第44-53页 |
| ·士途沉疴 | 第44-49页 |
| ·商人境遇 | 第49-51页 |
| ·心理整合 | 第51-53页 |
| ·入世苦行：传统到近世的暨越 | 第53-59页 |
| ·佛教的入世内倾 | 第54-56页 |
| ·道教的人间度越 | 第56-57页 |
| ·儒学的宗教超验 | 第57-59页 |
| 第2章 晋商精神：宗教伦理的价值指向 | 第59-83页 |
| ·文化价值的社会关联 | 第60-62页 |
| ·文化价值内涵的广延性 | 第60-61页 |
| ·与新教迥异的社会背景 | 第61-62页 |
| ·传统宗教的民间特征 | 第62-64页 |
| ·祖先崇拜与宗法制度交织 | 第62-63页 |
| ·仪式体系和实践系统有序 | 第63-64页 |
| ·组织行为的宗教精神 | 第64-67页 |
| ·实用理性 | 第64-65页 |
| ·亲缘支柱 | 第65-66页 |
| ·地缘纽带 | 第66-67页 |
| ·晋商精神的内在超越 | 第67-83页 |
| ·群体合作 | 第67-69页 |
| ·诚实笃信 | 第69-72页 |
| ·勤奋敬业 | 第72-75页 |
| ·勤俭自律 | 第75-83页 |
| 第3章 敬天法祖：宗祠与礼制的精神凝聚 | 第83-108页 |
| ·周礼以来的儒教传统 | 第83-86页 |
| ·氏族的精神强固 | 第86-93页 |
| ·敬天法祖 | 第86-88页 |
| ·宗族仪规 | 第88-90页 |
| ·内聚同构 | 第90-92页 |
| ·祠堂建制 | 第92-93页 |
| ·礼运的文化模式 | 第93-100页 |
| ·谱牒 | 第93-96页 |
| ·嫡系 | 第96-99页 |
| ·贞烈 | 第99-100页 |
| ·孝道诉求的宗教性 | 第100-108页 |
| ·传宗接代 | 第101-103页 |
| ·光宗耀祖 | 第103-105页 |
| ·慎终追远 | 第105-108页 |
| 第4章 关公崇拜：神性与现实的伦理建构 | 第108-131页 |
| ·趋向神格的心理生成 | 第108-116页 |
| ·趋向神格 | 第109-111页 |
| ·心理补偿 | 第111-114页 |
| ·个案剖析 | 第114-116页 |
| ·实用理性的神性行为 | 第116-123页 |
| ·宗教理性 | 第116-117页 |
| ·神性体证 | 第117-120页 |
| ·配祀神祗 | 第120-123页 |
| ·酬神演戏的精神体验 | 第123-128页 |
| ·心境物语 | 第123-124页 |
| ·逢“场”演戏 | 第124-126页 |
| ·戏为神制 | 第126-128页 |
| ·关公崇拜的现实功能 | 第128-131页 |
| ·桑梓乡谊 | 第128页 |
| ·立规止诉 | 第128-130页 |
| ·善行义为 | 第130-131页 |
| 第5章 ：意义世界：道德价值的形上追问 | 第131-150页 |
| ·意义世界的宗教关怀 | 第131-134页 |
| ·“意义”本质 | 第131-132页 |
| ·境界超越 | 第132-133页 |
| ·道德精神 | 第133-134页 |
| ·宗教精神的道德回归 | 第134-137页 |
| ·“义”的道德评价 | 第134-136页 |
| ·“不朽”的情境语境 | 第136-137页 |
| ·不朽的实践“诠释” | 第137-150页 |
| ·立德之义 | 第138-144页 |
| ·立功之为 | 第144-147页 |
| ·立言无“言” | 第147-150页 |
| 第6章 结论：韦伯命题的实证困惑 | 第150-164页 |
| ·经济动因的宗教精神问题 | 第150-154页 |
| ·异质前提的同质比较问题 | 第154-157页 |
| ·形式理性的价值取向问题 | 第157-159页 |
| ·组织行为的理性过程问题 | 第159-164页 |
| 结束语 | 第164-167页 |
| 参考文献 | 第167-177页 |
| 后记 | 第177-179页 |
| 附录：主要图表图版照片目录（略） | 第179-182页 |
