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试论郭嵩焘诗学主张的理学实学特征

中文摘要第1-5页
英文摘要第5-6页
引言第6-9页
第一章 近世湖湘理学实学与郭嵩焘诗学主张的形成第9-17页
 第一节 近世湖湘文化的理学与实学特质第9-12页
  一、湖湘文化与湖湘学派第9-11页
  二、近世湖湘文化的理学实学观第11-12页
 第二节 郭嵩焘诗学主张中理学实学特质的形成第12-17页
  一、承继:否定之否定第12-14页
  二、超越:孤独的前行第14-17页
第二章 郭嵩焘诗学主张的系统观照第17-31页
 第一节 性情与诗教的统一第17-22页
  一、温柔敦厚第17-19页
  二、有我性情第19-22页
 第二节 学问与经世的融合第22-31页
  一、以学为根柢第22-27页
  二、以致用为旨归第27-31页
第三章 郭嵩焘诗学主张的实践第31-48页
 第一节 重乎践之履第31-37页
  一、规天下大计第31-34页
  二、讥切时政第34-36页
  三、伤时悯民第36-37页
 第二节 明乎学之用第37-41页
  一、积学蓄识第37-39页
  二、远游精思第39-41页
 第三节 达乎心之文第41-48页
  一、遥怜小儿女—亲情第41-43页
  二、海内存知己—友情第43-45页
  三、梦里家国远—乡情第45-48页
结语第48-50页
参考文献第50-53页
华南师范大学学位论文原创性声明第53页
学位论文使用授权声明第53-54页

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