| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 中文文摘 | 第5-9页 |
| 目录 | 第9-13页 |
| Contents | 第13-15页 |
| 绪论 | 第15-27页 |
| 第一章 南宋湖湘学派概述 | 第27-41页 |
| 第一节 南宋湖湘学派的发展历程 | 第27-30页 |
| 第二节 南宋湖湘学派的弟子概况 | 第30-37页 |
| 第三节 南宋湖湘学派学术思想的主要特征 | 第37-41页 |
| 第二章 胡安国文学思想及其作品 | 第41-61页 |
| 第一节 胡安国生平和学术 | 第41-45页 |
| 一 胡安国生平 | 第41-42页 |
| 二 胡安国理学思想 | 第42-43页 |
| 三 胡安国《春秋传》思想及其特色 | 第43-45页 |
| 第二节 胡安国的文学思想与文学作品 | 第45-61页 |
| 一 胡安国的文学思想 | 第45-46页 |
| 二 胡安国的文学作品 | 第46-61页 |
| (一) 《时政论》:宏大周密的乱世治国方略 | 第46-52页 |
| (二) 胡安国文章的其它内容 | 第52-55页 |
| (三) 胡安国文章的艺术特色:取则《春秋》，精严有法 | 第55-61页 |
| 第三章 胡寅文学思想及其文学作品 | 第61-107页 |
| 第一节 胡寅的生平和理学思想 | 第61-64页 |
| 一 胡寅生平 | 第61页 |
| 二 胡寅的理学思想 | 第61-64页 |
| 第二节 胡寅的文学观念 | 第64-76页 |
| 一 文本于用，当切时务 | 第65-70页 |
| 二 文本于不得已，有道者必有文 | 第70-71页 |
| 三 胡寅的词论 | 第71-76页 |
| 第三节 胡寅的文章 | 第76-99页 |
| 一 文以经世论政为主旨 | 第76-88页 |
| (一) 坚决抗金 | 第76-80页 |
| (二) 其它经世主张 | 第80-88页 |
| 二 论学论道以辟佛为己任 | 第88-93页 |
| 三 胡寅文章的艺术特点 | 第93-99页 |
| (一) 以气行文，剀切尖锐 | 第93-96页 |
| (二) 尚实 | 第96-99页 |
| 第四节 胡寅诗歌 | 第99-107页 |
| 一 胡寅诗歌的内容 | 第100-103页 |
| (一) 诗以理情 | 第100-103页 |
| (二) 诗以养性 | 第103页 |
| 二 胡寅诗歌艺术评价 | 第103-107页 |
| 第四章 胡宏文学思想及文学作品 | 第107-167页 |
| 第一节 胡宏的理学思想 | 第107-116页 |
| 一 新的本体论——性本论 | 第108-109页 |
| 二 功夫论 | 第109-111页 |
| 三 伦理观 | 第111-114页 |
| 四 经世观 | 第114-116页 |
| 第二节 胡宏的文学思想 | 第116-128页 |
| 一 胡宏的文道观——斯文即斯道 | 第116-123页 |
| (一) 胡宏“斯文”即“斯道”的含义 | 第116-118页 |
| (二) 胡宏“斯文即斯道”观的表现 | 第118-122页 |
| (三) 胡宏“斯文”即“斯道”观念的渊源 | 第122-123页 |
| 二 “正情”与“情之发而中节” | 第123-128页 |
| (一) 情感问题的文学观照和哲学观照 | 第123-125页 |
| (二) 胡宏“正情”与“情之发而中节”观 | 第125-128页 |
| 第三节 胡宏的文学作品 | 第128-148页 |
| 一 议论慷慨，惓惓斯世忧社稷 | 第128-136页 |
| 二 抒理学家之性情——志慕圣贤之情 | 第136-142页 |
| 三 胡宏诗歌 | 第142-148页 |
| (一) 诗以明道 | 第142-146页 |
| (二) 诗以忧国 | 第146-148页 |
| 第四节 胡宏作品个案分析 | 第148-167页 |
| 《上光尧皇帝书》的艺术特色 | 第148-158页 |
| 《与秦会之书》的婉拒艺术 | 第158-161页 |
| 《与高抑崇书》:对比艺术的典范 | 第161-167页 |
| 第五章 张栻文学思想及其文学作品 | 第167-227页 |
| 第一节 张栻的文学思想 | 第168-175页 |
| 一 理学家的文道观 | 第168-172页 |
| 二 教育家的文学观 | 第172-175页 |
| 第二节 张栻文学作品的主要内容 | 第175-197页 |
| 一 明修攘之计 | 第175-177页 |
| 二 修儒者之政 | 第177-185页 |
| 三 论尚实重行之学 | 第185-193页 |
| 四 规友尚诚 | 第193-195页 |
| 五 品评作育人才 | 第195-197页 |
| 第三节 张栻文章的艺术特色 | 第197-211页 |
| 一 知道而健于文 | 第197-200页 |
| 二 文风和平含蓄 | 第200-210页 |
| 三 骈文工整流利 | 第210-211页 |
| 第四节 张栻诗歌 | 第211-227页 |
| 一 张栻诗论 | 第211-214页 |
| 二 山水清景有辋川遗韵 | 第214-219页 |
| 三 送和唱酬得靖节风味 | 第219-227页 |
| 第六章 湖湘学派的文学总论 | 第227-251页 |
| 第一节 彭龟年和游九言的文学成就 | 第227-232页 |
| 一 彭龟年的文学成就 | 第227-231页 |
| 二 游九言的文学成就 | 第231-232页 |
| 第二节 南宋湖湘学派学术思想对其文学的影响 | 第232-240页 |
| 一 湖湘学派情性观对其文学的影响 | 第232-237页 |
| 二 湖湘学派“涵养”、“玩味”的功夫论对其文学的影响 | 第237-238页 |
| 三 湖湘学派经世致用思想对其文学的影响 | 第238-240页 |
| 第三节 南宋湖湘学派的文学总特征 | 第240-251页 |
| 一 重道轻文的文学观念 | 第240-241页 |
| 二 论学论道的本色追求 | 第241-242页 |
| 三 慷慨论政的经世趋向 | 第242-248页 |
| 四 诗歌明道以节情 | 第248-251页 |
| 结论 | 第251-255页 |
| 附录1 | 第255-265页 |
| 附录2 | 第265-269页 |
| 参考文献 | 第269-275页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第275-277页 |
| 致谢 | 第277-279页 |
| 个人简历 | 第279页 |