| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 导论 | 第9-16页 |
| 一、立题依据及价值 | 第9-10页 |
| 二、国内外研究现状及存在问题 | 第10-14页 |
| 三、研究方法及可能创新之处 | 第14-16页 |
| 第一章 前康德时期关于道德与政治关系的基本观点 | 第16-23页 |
| 第一节 古希腊道德与政治的直接同一 | 第16-18页 |
| 第二节 近代道德与政治的分离 | 第18-21页 |
| 第三节 卢梭“道德政治”的首倡 | 第21-23页 |
| 第二章 康德法权哲学的道德哲学奠基 | 第23-30页 |
| 第一节 康德对卢梭道德思想的继承与超越 | 第23-27页 |
| 一、由“公意”到“自律” | 第23-25页 |
| 二、由“良心”到“理性” | 第25-27页 |
| 第二节 道德哲学向法权哲学的过渡 | 第27-30页 |
| 第三章 康德法权哲学的道德哲学阐释 | 第30-42页 |
| 第一节 法权的普遍原则与绝对命令 | 第30-33页 |
| 一、法权的普遍原则与普遍法则公式的关系 | 第30-31页 |
| 二、法权的普遍原则与人性公式的关系 | 第31-32页 |
| 三、法权的普遍原则与自主性公式的关系 | 第32-33页 |
| 第二节 自由：康德法权哲学的内在道德规定性 | 第33-36页 |
| 一、自由的道德前提 | 第33-35页 |
| 二、由道德自由到法权自由 | 第35-36页 |
| 第三节 康德法权哲学的道德旨归 | 第36-42页 |
| 一、道德与政治间的张力 | 第36-38页 |
| 二、正当与善的分离 | 第38-39页 |
| 三、道德与法权关系中的人是目的 | 第39-42页 |
| 第四章 康德法权哲学道德哲学基础的后世回响 | 第42-47页 |
| 第一节 黑格尔：康德法权哲学道德哲学基础的批判与继承 | 第42-44页 |
| 第二节 罗尔斯：康德法权哲学道德哲学基础的现代政治演绎 | 第44-45页 |
| 第三节 康德法权哲学道德哲学基础的当代语境 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |