文化旅游背景下的解州关公信仰变迁研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-19页 |
| (一) 选题原因及研究意义 | 第8-9页 |
| (二) 相关研究综述 | 第9-16页 |
| 1、文化旅游研究 | 第9-12页 |
| 2、关公信仰研究 | 第12-15页 |
| 3、对山西解州关公信仰的研究 | 第15-16页 |
| (三) 田野调查点概况 | 第16-19页 |
| 1、自然、人文环境 | 第16-17页 |
| 2、解州镇历史沿革 | 第17-18页 |
| 3、常平村概况 | 第18-19页 |
| 一、解州关公信仰概述 | 第19-29页 |
| (一) 解州关公信仰的发展历程 | 第19-23页 |
| (二) 解州关公信仰的特点 | 第23-24页 |
| (三) 文化旅游开展以来的解州关公信仰 | 第24-29页 |
| 1、解州文化旅游的开展 | 第24-27页 |
| 2、文化旅游发展下的解州关公信仰 | 第27-29页 |
| 二、文化旅游背景下解州关公信仰主体的变化 | 第29-36页 |
| (一) 传统信仰主体的坚守 | 第29-32页 |
| 1、关氏后裔 | 第29-30页 |
| 2、商人 | 第30页 |
| 3、普通民众 | 第30-32页 |
| (二) 文化旅游发展后特殊的信仰主体 | 第32-33页 |
| 1、地方精英 | 第32页 |
| 2、朝圣者 | 第32-33页 |
| (三) 信仰主体变迁带来的影响 | 第33-36页 |
| 三、文化旅游背景下解州关公信仰空间的变化 | 第36-41页 |
| (一) 传统信仰空间的发展 | 第36-38页 |
| 1、历史中的关帝庙 | 第36-37页 |
| 2、文化旅游发展后对庙宇的管理与重修 | 第37-38页 |
| (二) 文化旅游发展后新的信仰空间的构建 | 第38-40页 |
| 1、关帝汉城 | 第38-39页 |
| 2、关帝御园 | 第39页 |
| 3、关公相关地标 | 第39-40页 |
| (三) 信仰空间变化引起庙宇功能的演变 | 第40-41页 |
| 四、文化旅游背景下解州关公信仰仪式的变化 | 第41-50页 |
| (一) 传统祭祀仪式的淡化 | 第41-43页 |
| 1、清明节、中秋节祭祀仪式 | 第41-42页 |
| 2、日常生活中的祭祀 | 第42-43页 |
| (二) 文化旅游发展后恢复与新增的祭祀仪式 | 第43-47页 |
| 1、被恢复的仪式:“关帝巡城”、关帝诞辰祭祀仪式 | 第43-46页 |
| 2、新增加的仪式:金秋大祭 | 第46-47页 |
| (三) 信仰仪式变迁影响下的关帝庙会 | 第47-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-55页 |
| 致谢 | 第55-56页 |
