《仪礼》郑注礼义发微
| 中文摘要 | 第12-14页 |
| ABSTRACT | 第14-17页 |
| 绪论 | 第18-70页 |
| 第一节 问题的提出 | 第18-38页 |
| 一、礼之组织生成和运作的内部合理性问题 | 第18-23页 |
| 二、郑玄《仪礼注》礼义对礼仪原则的揭示 | 第23-31页 |
| 三、礼仪原则研究中要至为重视的问题 | 第31-34页 |
| 四、从西方批评看中国传统礼仪基本原则的理论缺失 | 第34-38页 |
| 第二节 学术史回顾 | 第38-56页 |
| 一、研究状态 | 第38-43页 |
| 二、清末陈澧、曹元弼、皮锡瑞三人的礼义研究成绩 | 第43-52页 |
| 三、以往研究存在的问题及当今学者的共识 | 第52-56页 |
| 第三节 研究意义 | 第56-67页 |
| 一、经义不必然保守与礼非一劳永逸 | 第56-61页 |
| 二、研究的延展性与价值 | 第61-67页 |
| 第四节 本论文写作述例 | 第67-70页 |
| 上编 礼的基本原则 | 第70-162页 |
| 第一章 尊主分明 | 第72-128页 |
| 第一节 不并敬 | 第72-104页 |
| 一、尊无二上 | 第73-85页 |
| 二、主旨基调本末分明 | 第85-94页 |
| 三、行礼指向确定唯一 | 第94-99页 |
| 四、空间向位有所依从 | 第99-104页 |
| 第二节 意旨归属确定 | 第104-125页 |
| 一、非正主不取主人之义 | 第105-116页 |
| 二、非当礼不取客方之义 | 第116-121页 |
| 三、遵者不取宾、主之义 | 第121-125页 |
| 小结 | 第125-128页 |
| 第二章 动态平衡 | 第128-162页 |
| 第一节 动力注入 | 第129-134页 |
| 一、以相变为敬 | 第129-133页 |
| 二、礼重更端 | 第133-134页 |
| 第二节 生成新平衡 | 第134-159页 |
| 一、礼尚往来 | 第134-138页 |
| 二、不自尊别 | 第138-151页 |
| 三、承宠尚急 | 第151-157页 |
| 四、正礼严明 | 第157-159页 |
| 小结 | 第159-162页 |
| 下编 礼的核心原则 | 第162-360页 |
| 第一章 以“相人偶”为敬 | 第162-208页 |
| 第一节 携同共存 | 第167-187页 |
| 一、主、客以人意相存偶 | 第167-176页 |
| 二、相礼以人偶之意共存 | 第176-185页 |
| 三、主、从以对方相存偶 | 第185-187页 |
| 第二节 顺达人心 | 第187-207页 |
| 一、主客互成美意 | 第187-197页 |
| 二、均惠不独占据 | 第197-205页 |
| 三、检核物品以见为敬 | 第205-207页 |
| 小结 | 第207-208页 |
| 第二章 贵重勤劳 | 第208-234页 |
| 第一节 勤劳上事者贵 | 第208-218页 |
| 一、贡献主要力量 | 第208-210页 |
| 二、与活动主题相映照 | 第210-214页 |
| 三、侍奉尊者得申 | 第214-218页 |
| 第二节 近其事得申 | 第218-220页 |
| 第三节 不以无事乱有事 | 第220-228页 |
| 一、空间不混杂 | 第221-224页 |
| 二、行事不参与 | 第224-227页 |
| 三、动静不干扰 | 第227-228页 |
| 第四节 贱者因事得献 | 第228-232页 |
| 小结 | 第232-234页 |
| 第三章 渐成而有终 | 第234-274页 |
| 第一节 循序渐进 | 第235-246页 |
| 一、递进展开 | 第235-243页 |
| 二、峰值营造 | 第243-246页 |
| 第二节 合乎时宜 | 第246-255页 |
| 第三节 礼有终结 | 第255-271页 |
| 一、顺势渐备 | 第256-260页 |
| 二、易于退去 | 第260-263页 |
| 三、由谁示意 | 第263-267页 |
| 四、成于尊者 | 第267-271页 |
| 小结 | 第271-274页 |
| 第四章 直观显明 | 第274-298页 |
| 第一节 预告警策显明 | 第274-285页 |
| 一、将有事自昭明 | 第274-279页 |
| 二、监察者自昭明 | 第279-285页 |
| 第二节 重志向别不肖 | 第285-290页 |
| 一、比赛中的自昭明 | 第285-287页 |
| 二、贤者自昭明心志 | 第287-289页 |
| 三、诫无能别不肖 | 第289-290页 |
| 第三节 明人恩显哀荣 | 第290-293页 |
| 一、受赐明惠由尊者来 | 第290-292页 |
| 二、显荣之事明受赠多 | 第292-293页 |
| 第四节 尊者以无赞见其敬 | 第293-296页 |
| 小结 | 第296-298页 |
| 第五章 尊重个人意志 | 第298-314页 |
| 第一节 尊重对方想法意见 | 第299-304页 |
| 第二节 容许个人情况不同 | 第304-306页 |
| 第三节 尊者的选择空间 | 第306-310页 |
| 第四节 言语委婉不直接 | 第310-312页 |
| 小结 | 第312-314页 |
| 第六章 伦匹对等 | 第314-328页 |
| 第一节 使人各以其爵 | 第314-318页 |
| 第二节 尊卑不伉礼 | 第318-326页 |
| 一、不齐礼并行事 | 第318-323页 |
| 二、不敢与尊者为礼 | 第323-326页 |
| 小结 | 第326-328页 |
| 第七章 礼渎则亵 | 第328-338页 |
| 第一节 盛礼后不扰尊者 | 第329-332页 |
| 第二节 不频繁举事 | 第332-335页 |
| 小结 | 第335-338页 |
| 第八章 尊逸卑劳 | 第338-360页 |
| 第一节 卑者先于尊者就事 | 第338-344页 |
| 第二节 尊者恒安卑者主劳 | 第344-357页 |
| 小结 | 第357-360页 |
| 结语 | 第360-364页 |
| 附录 | 第364-420页 |
| 郑注条辨 | 第364-384页 |
| 疑立与啐酒西阶 | 第364-369页 |
| 走见与先见 | 第369-371页 |
| 崇酒 | 第371-374页 |
| 《乡射》《大射》献获者位处条 | 第374-377页 |
| 比于正主酬与降于正主酬 | 第377-383页 |
| 公降阶揖宾之义 | 第383-384页 |
| 公就西阶酬宾 | 第384-400页 |
| 受赐爵者后公饮 | 第389-393页 |
| 命卿大夫以我故安 | 第393-396页 |
| 大侯获者之尊不初设 | 第396-400页 |
| 经注疏解 | 第400-420页 |
| 位弥尊,礼弥卑 | 第401-402页 |
| 赞币自左,诏辞自右 | 第402-405页 |
| 立司正曰请宾安坐 | 第405-406页 |
| 乡饮等四事立司正仪节之细微异同 | 第406-408页 |
| 延请中戒、宿、速之区别及间隔日期断定 | 第408-420页 |
| 参考文献举要 | 第420-432页 |
| 致谢 | 第432-433页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第433-434页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第434页 |
