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从发生现象学阐释中国古典意境

摘要第1-4页
Abstract第4-7页
绪论第7-11页
 1.论文选题背景第7页
 2.研究思路及研究内容第7-9页
 3.本文的特色和创新点第9-11页
第一章 意境研究现状与发生现象学引入第11-17页
   ·意境的研究现状第11-12页
     ·意境的"情景交融说"第11页
     ·意境"情景交融说"的不足之处第11-12页
   ·发生现象学的引入第12-14页
     ·发生现象学研究审美问题"意境"的可行性第12-14页
     ·现象学研究意境的新颖之处第14页
   ·从方法论讲意境现象学研究的可行第14-17页
     ·冯友兰先生的"正的方法"和"负的方法"第14-15页
     ·意境研究需要"正、负方法"的统一第15-16页
     ·发生现象学符合意境研究方法的"正"、"负"统一第16-17页
第二章 从视域"核心"、"边缘域"阐释意境"境"、"象"第17-25页
   ·发生现象学视域概念的引入第17-19页
     ·视域概念的内涵以及由来第17-18页
     ·视域"核心"和"边缘域"第18-19页
   ·用"核心"和"边缘域"阐释意境第19-25页
     ·视域的"核心"与意境之"象"第19-21页
     ·视域的"边缘域"与意境之"境"第21-22页
     ·意境之"境"与"象"间转化与"兴象"第22-25页
第三章 从视域"三重体验"阐释意境"时、空"特点第25-32页
   ·意境视域"时间性"、"空间性"第25-28页
     ·视域的"三重体验"与意境"时间性"第25-26页
     ·意境"时间性"与意识"延续性"第26-28页
     ·视域"时间性"与意境生命永恒第28页
   ·视域空间性第28-32页
     ·视域"活动空间"与意境"空间性"第29-30页
     ·意境"空间性"与生命幻化第30-32页
第四章 从视域"生成性"阐释意境"虚、实"生命内涵第32-44页
   ·视域"生成性"与意境的"虚"、"实"相生第32-35页
     ·意境"虚"、"实"关系与"内、外视域"第32-33页
     ·意境的"虚、实相生"与"晕圈"第33-35页
   ·欣赏主体"当下化"与意境的"虚"、"实"第35-39页
     ·欣赏主体"当下化"想象与"虚"、"实"第35-37页
     ·欣赏主体的"身体"与意境之"观"第37-39页
   ·意境显现过程中的"虚""实"与宇宙生命的涌动第39-44页
     ·意境"晕圈"与意境中气韵生动"虚静"第40-41页
     ·意境的"世界视域"与"道"第41-44页
结语第44-45页
参考文献第45-47页
攻读学位期间的研究成果第47-48页
致谢第48-49页

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