| 摘要 | 第5-6页 |
| abstract | 第6页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 1 绪论 | 第10-14页 |
| 1.1 选题来源及意义 | 第10页 |
| 1.2 研究的方法与理论 | 第10-11页 |
| 1.2.1 研究方法 | 第10-11页 |
| 1.2.2 相关研究理论 | 第11页 |
| 1.3 重要概念的诠释 | 第11-14页 |
| 1.3.1 西藏问题 | 第11-13页 |
| 1.3.2 藏人行政中央 | 第13页 |
| 1.3.3 后达赖时期 | 第13页 |
| 1.3.4 寺庙管理长效机制 | 第13-14页 |
| 2 “藏独”的产生与发展 | 第14-25页 |
| 2.1 “藏独”的由来与演变 | 第14-19页 |
| 2.1.1 “西藏独立”问题的由来 | 第14-17页 |
| 2.1.2 达赖集团的目标——“大藏区”、“高度自治” | 第17-19页 |
| 2.2 “藏独”的危害分析 | 第19-25页 |
| 2.2.1 政治上，大肆进行分裂祖国的活动 | 第19-20页 |
| 2.2.2 经济上，给广大人民的生命财产造成严重损失 | 第20-21页 |
| 2.2.3 文化上，利用虚假宣传、策反青少年与文化藏独欺骗世人 | 第21-23页 |
| 2.2.4 外交上，破坏我国国家形象,引起国际误解 | 第23-25页 |
| 3 “后达赖时期”达赖“伪政权”的组织演变 | 第25-33页 |
| 3.1 达赖“伪政权”的组织架构 | 第25-28页 |
| 3.2 “后达赖时期”伪政权的新变化 | 第28-30页 |
| 3.2.1 噶厦及选举制度的变迁 | 第28-29页 |
| 3.2.2 “流亡政府”与“首席噶伦”称谓的改变 | 第29-30页 |
| 3.2.3 后达赖时期关于达赖“法律地位”以及“流亡政府”权力结构、运行方式的变化 | 第30页 |
| 3.3 “后达赖时期”“伪政权”新变化的特征 | 第30-33页 |
| 3.3.1 达赖“退休”仅具“象征”意义 | 第30-31页 |
| 3.3.2 伪民主，实则政教合一 | 第31-32页 |
| 3.3.3 达赖集团“以退为进”的策略 | 第32页 |
| 3.3.4 流亡政府”逐渐走向没落 | 第32-33页 |
| 4 “后达赖时期”“藏独”分裂活动的动向和趋势 | 第33-42页 |
| 4.1 策划煽动“自焚”，制造新一轮“滋事” | 第33-35页 |
| 4.2 围绕达赖转世问题进行斗争 | 第35-37页 |
| 4.3 “改头换面”，企图挤入接触商谈 | 第37-39页 |
| 4.4 继续在国际上进行造势宣传活动 | 第39-42页 |
| 5 应对“后达赖时期”藏独危害的对策 | 第42-53页 |
| 5.1 准确定位，精准打击 | 第42-44页 |
| 5.1.1 把握“两个区分”，增强揭批达赖的针对性和效果 | 第42-43页 |
| 5.1.2 加强政治理论教育，引导群众正确认识历史与现实 | 第43-44页 |
| 5.2 因地制宜推进西藏经济可持续化、现代化发展 | 第44-46页 |
| 5.3 强化国家认同，推进藏族文化现代化建设 | 第46-47页 |
| 5.4 积极开展涉外宣传，掌握斗争主动权 | 第47-50页 |
| 5.4.1 注重宣传技巧，争夺“话语权” | 第47-49页 |
| 5.4.2 向国际社会介绍西藏的真实情况 | 第49-50页 |
| 5.5 社会控制理论视角下，加强对藏区有效管理 | 第50-53页 |
| 5.5.1 建立藏传佛教寺庙管理长效机制 | 第50-52页 |
| 5.5.2 完善公安机关在打击“藏独”活动上的策略 | 第52-53页 |
| 结论 | 第53-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 在学研究成果 | 第59-60页 |
| 致谢 | 第60页 |
