| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6页 |
| 绪论 | 第9-25页 |
| 一、选题背景与意义 | 第9-12页 |
| 二、研究方法与研究思路 | 第12-13页 |
| 三、文献综述 | 第13-25页 |
| 第一章 从游牧到定居:一个新型藏族社区的诞生 | 第25-40页 |
| 第一节 兴海县“三江源生态移民区”概况 | 第25-31页 |
| 一、地理与生态 | 第25-26页 |
| 二、历史与人文 | 第26-29页 |
| 三、迁入地基本概况 | 第29-31页 |
| 第二节“移民”与“变迁” | 第31-40页 |
| 一、政府导向：“生态移民”与定居工程 | 第31-33页 |
| 二、牧民角度：生计方式转变与生态环境保护 | 第33-37页 |
| 三、生产方式：生产地与定居点的分离 | 第37-38页 |
| 四、小结 | 第38-40页 |
| 第二章 定居的力量:多元文化的传播及游牧生计文化的嬗变 | 第40-52页 |
| 第一节 藏族游牧生计方式的现代变迁----以龙藏新村为例 | 第40-45页 |
| 一、传统生计文化 | 第40-42页 |
| 二、生计文化的现代变迁 | 第42-43页 |
| 三、生计方式变迁的影响 | 第43-45页 |
| 第二节 变迁中移民的代价与抉择 | 第45-48页 |
| 一、牧区情怀与生计转变的困境 | 第45-46页 |
| 二、传统文化的记忆渐行渐远 | 第46-47页 |
| 三、多元文化传播的影响 | 第47-48页 |
| 第三节 后续产业模式变迁 | 第48-52页 |
| 一、生态移民后续产业发展存在的主要问题 | 第48-49页 |
| 二、生态移民后续产业发展面临的困境 | 第49-51页 |
| 三、小结 | 第51-52页 |
| 第三章 信仰与仪式：牧民宗教生活模式与世俗文化的嬗变 | 第52-69页 |
| 第一节 宗教生活 | 第52-57页 |
| 一、牧民与寺院的互动：互惠方式的变迁 | 第52-53页 |
| 二、世俗家庭宗教活动的变化趋势 | 第53-55页 |
| 三、民间信仰的活动 | 第55-57页 |
| 第二节 婚丧习俗 | 第57-67页 |
| 一、婚姻的缔结方式与仪式 | 第58-62页 |
| 二、离婚与丧俗 | 第62-64页 |
| 三、婚丧习俗的当代变迁 | 第64-67页 |
| 小结 | 第67-69页 |
| 第四章 流动中的空间与秩序：传统家庭民居空间结构与多元建筑模式的变迁 | 第69-83页 |
| 第一节 建筑模式的变迁 | 第69-77页 |
| 一、传统建筑模式 | 第69-75页 |
| 三、社会变迁中藏族民居文化变迁的走向 | 第75-77页 |
| 第二节 民居空间结构的当代变迁 | 第77-81页 |
| 一、传统家庭民居空间的结构 | 第78-80页 |
| 二、家庭起居空间的重构 | 第80-81页 |
| 三、传统家庭空间结构的变迁趋势 | 第81页 |
| 小结 | 第81-83页 |
| 第五章 生态移民情境下政府与移民间的互动和多元文化认同 | 第83-93页 |
| 第一节 生态移民中政府与移民间的互动 | 第83-88页 |
| 一、地方政府和移民群体之间互动 | 第83-85页 |
| 二、生态移民后续发展面临的问题 | 第85-86页 |
| 三、生态移民后续产业发展的对策建议 | 第86-88页 |
| 第二节 移民社区中多元文化认同的发展 | 第88-91页 |
| 一、民族关系互动 | 第88-90页 |
| 二、生态移民与多元民族文化认同 | 第90-91页 |
| 小结 | 第91-93页 |
| 结语 | 第93-94页 |
| 附录 | 第94-100页 |
| 参考文献 | 第100-105页 |
| 致谢 | 第105页 |
